Лаг Ба Омер. История и традиции

Тридцать третий день отсчёта Омэра еврейский народ отмечает как радостный праздник Лаг-Ба-Омер. В этот день следует веселиться в память о величайшем каббалисте всех времен, авторе святой книги Зоhар – великом праведнике рАбби Шимоне Бар Йохае. Именно в этот день, 18-го Ияра, около двух тысячелетий назад его душа покинула физический мир. В день своей кончины Рашби раскрыл своим ученикам тайны мирозданья, содержащиеся в книге Зоhар, отчего весь мир озарился небывалым светом. А сам дом его, как написано в Зоhар, наполнился таким ярким огнем и свечением, что никто не мог подойти или даже взглянуть на Рабби Шимона. В память об этом жгут костры. В Лаг Ба Омер прекратилась страшная эпидемия, унесшая жизни двадцати четырех тысяч учеников Раби Акивы, продолжавшаяся тридцать три дня. Мудрецы указывают, что эпидемия началась из-за недостатка любви и уважения между учениками, и потому день ее прекращения стал символом важности заповеди Аhават Исраэль – любви к ближнему. По традиции, в Лаг-Ба-Омер дети стреляют из лука, так как лук на иврите обозначается тем же словом,что и радуга- кэшэт, а в течение всей жизни Рашби радуга ни разу не появлялась в небесах. Со времен Потопа радуга, является знаком союза Творца с этим миром, и предостерегает о том, что люди могли бы навлечь на себя новую кару, если бы не тот союз. Однако в дни РАшби его заслуги охраняли мир и делали этот знак ненужным. По инициативе Любавического Ребе во многих местах в честь Лаг-Ба-Омера проводятся детские парады, как демонстрация еврейского единства, являющегося одной из важнейших тем этого праздника. Еврейские общины в Лаг-Ба-Омер устраивают большие торжества, спортивные игры, пикники с BBQи розыгрышем призов. Действие всех траурных обычаев периода осчета Омера приостановлено. Разрешены свадьбы, стрижка волос,музыка и веселье.