Свет и буквы Торы и молитвы. Рав Ицхак Гинзбург, Нифлаот Лех Леха

Свет и буквы Торы и молитвы. Рав Ицхак Гинзбург, Нифлаот Лех Леха В этом тексте речь идет о двух базовых понятиях хасидизма - Орот, Свет, и Килим, Сосуды. Говорится в Тании, что буквы – это сосуды. Буквы, слова, предложения, текст – это сосуд. Что есть содержание у этого сосуда? Это свет. И очень часто мы берем сосуд (текст) и мы абсолютно не понимаем, что там за содержание, какой свет в этом тексте. Об этом говорит здесь рав Ицхак Гинзбург от имени Баал-Шем-Това. Рав: «Свет и буквы. Свет – это милость, а сосуды или буквы – это суд». Любые буквы – это в каком-то смысле суд. Любое предложение, любой текст – это в каком-то смысле суд. Рав Ицхак Гинзбург в последние годы ведет уроки в основном по шаббатам. (Потом это записывают учениками по памяти и из этого делают тексты уроков в еженедельной брошюры «Нифлаот»). Рав: «Баал-Шем-Тов: надо соединить свою мысль со светом Всевышнего, который внутри букв Торы». Соединить мысль со светом, который находится внутри букв, внутри истории, внутри каких-то текстов. Нас интересует в последнее время, каким образом появился этот текст (Торы, Пророков). Да, это интересный вопрос, но что на самом деле важно – важен свет, который в этих сосудах. Рав: «Баал-Шем-Тов: чтобы мысль человека соединилась со светом Всевышнего, который в буквах буквы – это сосуды, и эти сосуды должны быть полны света. Если в сосуде нет явного света, то эти сосуды становятся источником питания для нечистых оболочек». От чего питаются нечистые оболочки? От тех остатков света, которые есть в сосудах. Поэтому, когда занимаются буквами, текстом, сосудами, надо все время думать, что на самом деле этот текст нам несет. Отношение между светом и буквами – это отношение между милостью и судом. Буквы всегда конкретны, ограничены. Каждая буква – это уже какой-то ограниченный смысл, какой-то суд». Любая буква – это в каком-то смысле суд.