Как происходит личностная и общественная деградация человека. А. Белов г.

Бои без правил между эволюционистами, креационистами и инволюционистами. Без оскорблений. Приглашаются желающие бойцы и зрители. Энтропиологический институт. Группа в Телеграмм: Telegram: Contact @theoryininvolution ›theoryininvolution статья в Дзене: Как происходит личностная и общественная деградация человека. Александр Белов 07. 09. 2024 г.  Похоже, что о роли речи для нормального мышления человека эволюционисты сказали не все. Согласно теории эволюции бессловесные ископаемые обезьяны внезапно заговорили и превратились в людей. Спрашивается, а что им плохо жилось без речи? Зачем они это сделали? Видов обезьян великое множество, и никто из представителей этих видов не собирается облагораживать себе жизнь, изобретая язык человеческого общения и мышления.  Все попытки «натаскать» и обучить отдельно взятых обезьян человеческой речи заканчивались провалом. Знаменитая горилла Коко, на которую было потрачено уйма средств и усилий, общалась с экспериментаторами при помощи американского жестового языка для глухих – амслена. Она понимала около тысячи слов. Ее обучение проходило в рамках программы Стенфордского университета и растянулось на несколько десятилетий. Общение с ней постоянно поддерживала команда исследователей, состоявшая из несколько десятков человек. Ее изолировали от собратьев по виду и пытались с малых лет сделать членом человеческого сообщества.  Из Коко общими усилиями стремились сделать вундеркинда среди других обезьян. И это удалось. Но сделать Коко говорящей с другими обезьянами на человеческом языке не удалось. Для этого надо было усадить за парты целый класс молодых горилл и учить их как в школе. Но из горилл плохие ученики. Когда их много, они не только сорвут уроки, но и устроят учителям выволочку. Вместе гориллы совершенно неуправляемы. Похоже, что их далекие предки – бывшие люди навсегда потеряли врожденное желание обучатся языку. Он оказался им не нужен. Изменения уже закрепились на генетическом уровне.  Однако, и человек может очень быстро потерять врожденную способность к овладению языком. И примеров тому масса. Вспомним, к примеру, о детях Маугли. Без социального человеческого окружения младенец может выжить в условиях дикой природы. Однако стать полноценным членом человеческого общества, вернувшись в него во взрослом состоянии, он уже не сможет никогда.  Речь, общение со сверстниками и взрослыми делает человека человеком. В условиях социальной депривации люди, сохраняя человеческое обличье, станут животными. Они будут вести себя как самые настоящие звери. При этом мысли их будут поглощены не ментальными образами, созданными их предшественниками и современниками, а взаимоотношениями на уровне биологических организмов.  Разумный человек адаптирует и приспосабливает свой организм к постоянно изменяющимся условиям существования при помощи разума и социального альтруизма. Когда разум, и, связанная с ним речь, не востребованы, то они стагнируют, уходят – не развиваются. Человек во взрослом состоянии остается неразвитым. Его состояние словно бы консервируется на стадии маленького ребенка. Когда же функция разумности и социальности совсем потеряна, то ее заменяет другая функция – мыслящий дух человека начинает экстренно вносить изменения в онтогенез, приспосабливая тело к тому или иному типу питания и обитания. Происходит довольно-таки резкая специализация и трансформация организма. При этом вновь приобретенные особенности строения начинают наследоваться.  Отсюда понятно, что разум, речь и социальное мышление являются ключевой формой существования человека разумного. Когда деградирует социальное мышление, то речь уже не выполняет функцию пробуждения сознания у детей и подростков. Они остаются неразвитыми психически. Постепенно перед бывшими людьми закрывается возможность вернутся к нормальной социальной жизни, которая существует у разумного человека. Личностный эгоцентризм они воспринимают как норму жизни. Такой взгляд на вещи они передают своим детям.