понедельник 15 июля Седмица 4-я по Пятидесятнице Поста нет.
Рим. 9:18-33 и Мф. 11:2-15
Рим.9:18-33
Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает. Ты скажешь мне: «за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?» А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?» Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого? Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников? Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленною. И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго. А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется; ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле. И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре. Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
Мф.11:2-15
Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого? И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне. Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что́ смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? Что́ же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что́ же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти. Кто имеет уши слышать, да слышит!
Иоа́нн же слы́шав во узи́лищи дела́ Христо́ва, посла́ два от учени́к свои́х, Рече́ Ему́: Ты ли еси́ Гряды́й, или́ ино́го ча́ем? И отвеща́в Иису́с рече́ им: ше́дша возвести́та Иоа́ннови, я́же слы́шита и ви́дита. Слепи́и прозира́ют и хро́мии хо́дят, прокаже́ннии очища́ются и глуси́и слы́шат, ме́ртвии востаю́т и ни́щии благовеству́ют. И блаже́н есть, и́же а́ще не соблазни́тся о Мне. Те́ма же исходя́щема, нача́т Иису́с наро́дом глаго́лати о Иоа́нне: чесо́ изыдо́сте в пусты́ню ви́дети? Трость ли ве́тром коле́блему? Но чесо́ изыдо́сте ви́дети? Челове́ка ли в мя́гки ри́зы облече́нна? Се, и́же мя́гкая нося́щии, в доме́х ца́рских суть. Но чесо́ изыдо́сте ви́дети? Проро́ка ли? Ей, глаго́лю вам, и ли́шше проро́ка. Сей бо есть, о не́мже есть пи́сано: се Аз посыла́ю А́нгела Моего́ пред лице́м Твои́м, и́же угото́вит путь Твой пред Тобо́ю. Ами́нь глаго́лю вам, не воста́ в рожде́нных жена́ми бо́лий Иоа́нна Крести́теля, мний же во Ца́рствии Небе́снем бо́лий его́ есть. От дний же Иоа́нна Крести́теля досе́ле Ца́рствие Небе́сное ну́дится, {с ну́ждею восприе́млется}и ну́ждницы восхища́ют е́. Вси бо проро́цы и зако́н до Иоа́нна прореко́ша. И а́ще хо́щете прия́ти, той есть Илиа́ хотя́й приити́. Име́яй у́ши слы́шати да слы́шит.
Пожертвовать на благое дело Пожертвовать на благое дело ---
#Евангелиедня2024года##Евангелие дня#Православныйпатерик#МолитваОтчеНаш#церковныйкалендарь#сильнаямолитва#троица#
#євангеліє #утреннееправило#молитва#утренниемолитвыслушать #молитваиисусухристу #сильныемолитвы #иисусхристос #новийзаповіт#ежедневнаямолитва #молитвагосподу #молитвагосподня #утреннеемолитвенноеправило
##великийпостСветлоеХристовоВоскресение.Пасха. #православный#молитваутренняяоптинскихстарцев #иисусовамолитва#євангелієдня#новийзаповіт рік#ісусуХристос
1 view
135
39
4 months ago 00:06:39 1
Старец Эмилиан (Вафидис). Трезвение
4 months ago 00:29:56 1
Различные подходы к определению сознания. Татьяна Черниговская
4 months ago 00:44:20 1
Школа изучения Псалтири. 6 занятие 5 Псалом. Молитва вхождения в храм. Священник Валерий Сосковец
4 months ago 00:38:18 1
Евангелие и Святые дня. Апостольские чтения. Благовещение Пресвятой Богородицы. ()
4 months ago 00:07:44 1
ЧТО ЗНАЧИТ “ВОЦЕРКОВЛЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК“ ? Игумен Лука (Степанов)
4 months ago 00:58:28 1
Ванга. Сеанс регрессивного гипноза
4 months ago 00:19:09 1
Книга Бытие. Глава 21. Андрей Иванович Солодков. Ветхий Завет
4 months ago 00:00:38 1
Что означает «вечер в хату»?
4 months ago 00:02:43 1
Вычисление значений в ячейках Excel. Как вычислять сразу в нескольких ячейках Excel. Пересчет ячеек
4 months ago 00:41:13 1
[Урок 16] Сокрытое значение печати (начертания)•трубы•песни
4 months ago 00:59:48 1
Ответы на вопросы . Отец Андрей Ткачёв
4 months ago 00:00:36 1
Игра Лила. Значение клеток. Счастье №62
4 months ago 00:59:32 1
Евангелие от Иоанна. Глава 12. Протоиерей Олег Стеняев. Новый Завет
4 months ago 00:01:54 1
ЛЮДИ БОЯТСЯ ПРИБЛИЖЕНИЯ БОГА Священник Олег Стеняев
4 months ago 00:00:00 1
ЧАС МОЛИТВЫ НА ИНЫХ ЯЗЫКАХ + ПРОРОЧЕСКОЕ ИСТОЛКОВАНИЕ | Пастор Александр Мунтеану |
4 months ago 00:06:08 3
Мотивированное мнение - акт официального толкования права, который можно обжаловать в суде?
4 months ago 00:08:41 1
Мотивированное мнение – ненормативный акт, который можно обжаловать в суде? Евгений Леонов