Молебный камень

Дмитрий Балакин в гостях у “Уральского следопыта“. Краевед, изучает народ манси. “Перевал Пурлахтынсори решили посетить с местным краеведом из Ивделя. Это священное для манси место. “... Находки не заставили себя ждать: железные наконечники стрел разных форм, обломки ножей, несколько рыболовных крючков лежали прямо в щелях между камнями. Нашлись даже обломки металлической чаши с орнаментом. Все находки были в камнях на несколько метров выше поляны, поиски на вершине и других склонах оказались безрезультатны. Специалисты Ивдельского музея, куда мы передали все находки, определили их возраст 10-12 веками, а тот факт, что среди них присутствовали наконечники стрел и крючки, говорит о том, что в этом месте совершали обряды охотники и рыболовы. Это противоречит выводам Ильи Абрамова, который писал: «Молебный Камень всю обозримую письменную историю находился внутри ареала обитания манси, недалеко от важного волока с Вишеры на Лозьву. Он мог стать настоящей святыней только для представителей кочевой культуры. Для охотников и рыболовов этот затерянный в верховьях реки хребет был за пределами промысловых угодий, на границе ойкумены. Ни с Лозьвы, ни с Вишеры его не видно, он заметен только с горных притоков. Поклоняться такой святыне проблематично, тем более когда есть береговые скалы и пещеры. Освоить горную тундру можно было только при наличии транспортных животных». Мы не обнаружили возле кургана ни остатков костровищ, ни других признаков жертвоприношений манси.