5 деяний, превращающих малые грехи в большие!

Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее: Исламская студия istiqama Вы можете поддержать наш канал и оказать помощь через карту Сбербанка 4274320037097063 Профессиональная озвучка и перевод видео Ссылка на оригинал: Перевод и озвучка студия istiqama Свяжитесь с нами по почте: studioistiqama@ Мы в фейсбуке: Мы в инстаграме: Ученые Ислама говорят, что грехи делятся на две категории: большие грехи и малые грехи. Мы знаем это из Корана, Сунны, единогласия ученых и простой логики. Однако, малые грехи могут увеличиться и превратиться в большие по причине определенных факторов, которые связаны с ними. Братья и сестры, я расскажу вам про пять факторов, которые могут увеличить степень малых грехов и превратить их в большие грехи. Они увеличивают тяжесть грехов, и они перестают быть малыми. Что это за пять факторов? Первый фактор, превращающий малые грехи в большие – это когда человек преуменьшает значение и степень своих грехов. Когда такого грешника увещевают и говорят ему, чтобы он оставил свои грехи, он говорит: «Другие совершают гораздо более тяжелые грехи! Почему вы смотрите только на меня? Смотрите, какие сумасшедшие поступки они совершают! Что вы от меня хотите?! Человек, который говорит подобным образом и преуменьшает свои грехи – это человек, который совершенно не осознает Величие Аллаха, Величие и Могущество Того, Кого он ослушается. Это – Аллах, Властитель всего сущего, Ему принадлежит власть на небесах и на земле. Аллах, Велик Он и Возвышен, больше всех заслуживает нашего страха, наших надежд, нашей любви. Он – Царь царей, Обладатель Величия и почета. В таком случае, как можно считать малым и незначительным какой-либо из грехов? Поэтому праведные предшественники говорили: «Не смотрите на малость греха, а смотрите на величие Того, Кого вы ослушаетесь». Второй фактор, вторая причина: упорство и постоянство в совершении греха. Я говорю про брата или сестру, которые уже очень давно и упрямо совершают одни и те же грехи: два года, пять лет, десять лет они совершают одни и те же грехи: пропускают молитву, смотрят на запретное, занимаются ростовщичеством, не носят хиджаб, имеют запретные связи, - что бы это ни было. Это продолжается уже долгое время. Он или она упорствуют в грехах; и пусть даже они были малыми, постоянство в этих грехах превращает их в большие грехи. И главная проблема здесь, возможно, не сам грех, а постоянство в нем. Имам ибн Аль-Къайим, да помилует его Аллах, говорил: «Постоянство в грехе превращает его в большой грех; и в конце концов, он может погубить его. Поскольку такой человек не меняется, не осознает всю опасность, в которой он находится. Все мы, даже самые праведные и богобоязненные имеют грехи. Никто не сможет полностью защититься от них. Однако, что отличает верующего от других грешников? То, что он не упорствует в своих грехах. Всевышний Аллах говорит в Коране: описывая верующих: «…те, которые сознательно не упорствуют в том, что совершили». Они осознают свои грехи, каются перед Аллахом и больше не возвращаются к грехам. Абдуллах ибн Аббас принадлежат прекрасные слова. Он сказал: «(смысл) Малый грех перестает быть малым, когда человек упорствует в нем. И большой грех перестает быть большим, когда человек кается за него».