Путеводитель по мирской жизни или как достичь цели — Ринат Абу Мухаммад

Чтение слов Ибн Каййима, да смилуется над ним Аллах^ из книги «Бадаъиу аль-фауаид» о том, что причиной любого зла в этом мире является шайтан. Шайтан упорно старается ввести сына Адама в один или несколько из шести видов зла. Зная эти виды зла, проницательный человек сможет избежать погибели и мало-помалу достичь цели, с дозволения Всевышнего Аллаха. Читает: Ринат Абу Мухаммад. Имам Ибн аль-Каййим (691-751 г.х.) сказал: «Невозможно счесть разновидности зла шайтана, не говоря уже о каждом отдельном из них, ибо причиной всего зла на свете является он. Но его зло можно выразить в шести стадиях, которыми он преследует сына Адама, пока он не впадёт в одно из этого зла или более». После чего Ибн аль-Каййим упомянул шесть козней шайтана, разъясняя каждое из них подробно, но которые вкратце выражаются в следующем: 1. Неверие и многобожие, а также проявление вражды к Аллаху и Его Посланнику (мир ему и благословение Аллаха), и это самая первая стадия зла. И если шайтан не способен подтолкнуть сына Адама к этому злу, то он переходит ко второй стадии: 2. Нововведение в религии, которое любимей для шайтана, чем грехи и ослушания. Ведь за совершение грехов человек может покаяться, тогда как за совершение нововведения человек не кается, ибо считает, что это благое религиозное дело и поклонение Аллаху. И если шайтан не способен подтолкнуть сына Адама к этому злу, то он переходит к третьей стадии: 3. Совершение различных тяжких грехов. Шайтан прилагает сильное усердие для того, чтобы ввергнуть в это сына Адама, особенно если он из числа обладающих знанием, которому подражают, чтобы отвернуть от него людей. И если шайтан не способен подтолкнуть сына Адама к этому злу, то он переходит к четвёртой стадии: 4. Совершение малых грехов, которые если соберутся в большом количестве могут погубить человека. И если шайтан не способен подтолкнуть сына Адама к этому злу, то он переходит к пятой стадии: 5. Увлечение дозволенными вещами, за совершение которых нет ни награды, ни наказания, но, цель которых упущение награды из-за занятости этими вещами. И если шайтан не способен подтолкнуть сына Адама к этому злу, то он переходит к шестой стадии: 6. Увлечение человека менее ценным деянием, чтобы он упустил то, что намного лучше этого деяния, дабы он не получил награду за совершение того, что лучше и превосходит то, чем он отвлёкся от этого первостепенного деяния. Ведь поистине, шайтан может открыть перед человеком семьдесят врат блага, либо чтобы посредством одного из них привести к злу, либо чтобы посредством этого упустить то, в чём больше блага, чем все эти семьдесят дверей вместе взятых. См. «Бадаи’ аль-фауаид» (2/260-262). ✅ Смотрите весь плейлист с короткими полезными наставлениями и пользами: 📌 Наш сайт: 📌 Следите за новостями на канале в телеграм: Наш канал в Яндекс.Дзен: #Ислам #Islam #الإسلام