Святая Гора Афон, фильм 9-ый - Монастырь Святого Павла

В сентябре 2016г. мы группой прихожан Храма Казанской иконы Божией Матери совершили паломническую поездку на Святую Гору Афон по маршруту: «Москва – Салоники - Уранополис – далее монастыри: Ватопед – Иверон – Пантократор – Ксиропотам – Продром (скит) – Гора Афон – Скит Св. Анны – Монастырь Св. Павла – Зограф – Дохиар – Ксенофонт – Монастырь Св. Пантелеимона – Хиландар – Уранополис – Салоники – Москва». * * * Основан Монастырь Св Павла сыном греческого императора Михаила Куропалата - преподобным Павлом Ксиропотамским в конце IX века. В миру св. Павел носил имя Прокопий. Когда престол его отца занял Лев Армянин, то опасаясь в малолетнем Прокопий будущего соперника в праве на престол, он узувечил его варварским оскоплением. Однако Прокопий получил прекрасное образование и рано оставив мир, ушел на Афон и принял иночество с именем Павла. За свою одинадцативековую историю святая обитель испытала периоды как расцвета, так и упадка. На протяжении всего многовекового существования монастырю помогали и поддерживали Византийские императоры, правители Сербии и Валахии, а также Русские цари, считавшие Святую Гору Афон оплотом Православия и уделом Божией Матери. Стоящий на скале монастырь не мог увеличивать свою площадь, и поэтому был вынужден строить свои здания более высокими. Монастырь имеет вид четырехугольника в плане с высокими крепостными стенами, завершающимися келейными строениями: великолепно выстроенный одиннадцатиглавый Соборный храм, посвящен в честь праздника Сретения Господня. Дары (части злата, дивана и смирны), принесенные волхвами в дар Вифлеемскому Младенцу Господу Иисусу, – главная святыня афонского монастыря святого Павла. Во время рождества Господа нашего Иисуса Христа в Вифлееме Иудейском, как говорит святое Евангелие, мудрые волхвы, пришедшие с Востока, принесли Божественному Младенцу драгоценные, но одновременно и символические Дары: золото, ладан и смирну. Золото принесли Христу как Царю, ладан - как Богу, смирну же - как человеку, имеющему умереть и быть погребенному, поскольку смирна применялась в древности для бальзамирования. Эти Честные Дары сохранила Матерь Иисуса, наша Пресвятая Владычица, потому что постигла их символическое значение, и держала их при себе во все время Своей земной жизни. Перед Своим успением Она передала Дары двум благоговейным девам. И таким образом они сохранились до времени царствования императора Аркадия. Узнав о священной Реликвии, благоговейный Император перенес Честные Дары в царствующий град Константинополь в 404 году, где они хранились до дней захвата его турками в 1453 году. После взятия Столицы воины султана нашли их в императорской сокровищнице и преподнесли царице, приемной матери султана, Маре, бывшей по вере Православной христианкой и происходившей из сербского королевского рода. Дочь сербского правителя Георгия Бранковича принцесса Мария будучи супругой султана Мурата I передала в 1470 году найденные ранее в Константинопольской сокровищнице греческих императоров Честные Дары в обитель преподобного Павла, на Святой горе Афон. Как говорит предание, принцесса Мария сама хотела внести это сокровище в монастырь св. Павла и уже приближалась к монастырским стенам. Но ей, как когда-то царевне Плакидии в монастыре Ватопед, было внушено свыше не нарушать строгого афонского устава, запрещающего женщинам вход в монастыри Святой Горы. На месте передачи сокровищ стоит памятник с изображением этой встречи. В обители святого Павла помимо святых Даров Волхвов хранятся крест с частью животворящего древа Креста Господня (принадлежащий когда-то Константину Великому), вся лобная часть главы св.Пантелеимона, главы св.мучениц Нимфодоры и Агафии, а также большие и малые части мощей около сотни Святых. Среди святынь три иконы Божией Матери: одна принадлежала царю Феофилу иконоборцу и его супруге Феодоре; эту икону царь-иконоборец в неистовстве бросил в огонь, но она не сгорела; другая икона, окруженная 28 малыми иконами святых угодников, является подарком императора Андроника, при этих малых иконах находятся мощи соответствующих святых, икона является складнем; третья икона будто бы принесенная основателем обители из монастыря Мирелеон. * * * В моем видео-репортаже использован фрагмент фильма: