Проповедь на Литургии 31 01 2024 иером. Иоанн (Гуайта)

Иеромонах Иоанн (Гуайта). Храм свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине. Москва, Столешников пер.,2 Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. “Пустите детей приходить ко Мне, не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие“, - говорит Иисус в Евангелии. И еще более удивительные слова: Кто не примет Царство Божие как дитя, тот не войдет в Него. И вот очень странно, что христианин одновременно призван к ответственности, к тому, чтобы правильно все интерпретировать, все события вокруг себя, к тому, чтобы правильно сделать правильный выбор, выбрав всегда добро. А для этого нужна мудрость, опыт. Но Господь нас призывает быть как дети. Весь мир нам говорит о том, что надо выбрать позицию силы. А вот все Евангелие нам говорит противоположное. Вот мы слышали перед чтением Евангелия песнь, гимн, Заповеди блаженства. Вот Заповеди блаженства как раз и показывают, что христианин для себя выбирает позицию якобы слабости, блаженны нищие, блаженны плачущие и так далее. Но чтобы выбрать позицию слабости, чтобы быть как дитя, быть как ребенок, то есть прост, открыт, незащищенный, - вот нужна огромная нравственная сила. На самом деле эта кажущаяся слабость, она и означает, и требует от нас огромной нравственной силы. Вот как трудно быть ягненком среди волков. Как трудно быть ребенком, когда тебя окружают хитрые люди, которые вот тебе хотят зла. Но об этом все христианство. Как трудно верить в мир, когда тебя окружает насилие. Как трудно говорить правду, когда тебя окружает ложь. Вот ребенок говорит правду, действительно. Но для этого нужна огромная сила. Как трудно верить в добро, когда тебя окружает зло. Вот как устоять в этих искушениях? Вот об этом нам говорит сегодня апостол: с великой радостью принимайте, братья мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение. Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. Вот как быть одновременно детьми непосредственными, незащищёнными и одновременно совершенными, о чём здесь говорит апостол. Блажен человек, который переносит искушения, говорит апостол Иаков, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим его. Вот что важно. Когда мы выбираем не потому, что мы слабы, а именно сознательно выбираем не насилие, а мир, когда выбираем не ложь, а правду, когда выбираем не зло, а добро, вот тогда вот к нам приближается это совершенство, о котором говорит здесь апостол. И ещё очень важно. Важные слова мы сегодня читали у апостола. В искушении никто не говори, Бог меня искушает, потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого. Очень часто, не зная, как реагировать на какие-то события, мы говорим, ну что же делать? Ну, видимо, так угодно Богу. Или так Бог такие вещи попускал для нас. А вот апостол нам говорит другое, что Бог никого не искушает. И ещё повторяет: не обманывайтесь, братья мои возлюбленные. И здесь удивительные слова: Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный исходит свыше, от Отца светов. Вот эти слова священник повторяет в конце каждого богослужения, каждой Литургии, в заамвонной молитве. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный исходит свыше. Вот что нам дает Бог. Вот что угодно Богу. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный. Вот остальное, увы, это злость людей нам дает другие испытания, другие искушения. Давайте будем всё-таки верить, что добро сильнее зла. Но для этого как раз и нужна наша нравственная сила. Аминь. ... ... Молитесь обо мне, так получается, что это последняя моя служба в этом святом храме до отъезда. Надеюсь, что смогу все-таки вернуться через пару месяцев, тем не менее, помолитесь обо мне. Храни вас Господь!