Слово перед Чином отречения от занятий оккультизмом, связи с оккультистами

Эта вступительная беседа является 68-ой в цикле “Зазеркалье“, который, в свою очередь относится к разделу “Преодоление нежелательного“ - о преодолении депрессии, расстройств личности, состояний, вызванных демоническим воздействием, а также о преодолении различных мучительных состояний, связанных, в том числе, с тиранией навязчивых мыслей. Таймкоды в закрепленном комментарии. * * * “Чин отречения от занятий оккультизмом. Для чего он вообще нужен? Отречение от оккультных занятий необходимо для разрыва связи, для пресечения последствий, которые этими занятиями вызываются -. Они могут проявиться как расстройства воли, и психики, и разного рода одержимости. «Демон, овладев личностью хотя бы раз, уже не оставляет предавшегося ему до тех пор, пока либо не уподобит его себе, либо не доведет до самоубийства. Обычными последствиями занятий оккультизмом являются расстройства воли и психики, разного рода одержимости, изнурительные видения, маниакально-депрессивный психоз, истощение организма в результате “энергетического подключения” к более сильному экстрасенсу – “вампиру” и многое другое. Подобные явления возникают и у тех, кто обращался к экстрасенсам за помощью, а порой у тех, кто из любопытства вызывал духов на спиритических сеансах, гадал или бывал на выступлении эстрадных колдунов». «Отречение совершается непременно в рамках Таинства Исповеди, во время которой рекомендуется подробно поисповедовать кающегося не только в грехе занятий оккультизмом, но и во всех грехах, содеянных им с семилетнего возраста». После исповеди священник не сразу читает разрешительную молитву, а спрашивает кающегося, желает ли он отречься от занятий оккультизмом. Получив утвердительный ответ, священник перечисляет виды оккультизма и спрашивает, признает ли кающийся, что эти занятия ведут к общению с падшими духами. Признавая указанный факт, человек раскаивается в своих занятиях оккультизмом. Он обещает уничтожить всю оккультную литературу и приложить все усилия к тому, чтобы оставили оккультные занятия люди, которых он на это дело соблазнил. Признавая, что сатанинская сила была источником его «способностей», кающийся обещает, что он ни при каких обстоятельствах не будет прибегать к ним. Трижды отрекаясь от сатаны и от конкретного вида оккультизма, которым занимался (о троекратном отречении см. далее), он дает обещание и в том, что не будет заниматься оккультизмом впредь. А также и в том, что он будет пребывать в послушании священноначалию и пастырям Церкви. После того, как он поцелует Евангелие и крест, священник читает над ним обычную разрешительную молитву. «Аналогичным образом строится исповедь тех, кто целенаправленно оккультными науками не занимался, но обращался к оккультистам за помощью». В указанную категорию попадают те, кто посещал экстрасенсов, ходил по «бабкам» или делал что-либо подобное. Например, просмотр таких сеансов по ТВ и интернет также нужно исповедовать. Важным пунктом такой исповеди является осознанное отречение. Человек должен осознать, что помощи у колдунов искать не надо. Некоторые люди затрудняются отречься от своей связи с колдунами, так как считают, что колдуны действуют во имя Бога. В случае покаяния самих оккультистов, формулу отречения от своих занятий они также должны произносить с полным осознанием ее смысла. Человек должен назвать по имени то, от чего именно он отрекается. Вот выдержка из чина: «Отрекаюсь от сатаны и всех дел его, и всех аггел его, и всей гордыни его, и всего служения ему посредством занятий… (Здесь кающийся называет конкретный вид занятий оккультизмом, которым он занимался)». Бывает, у некоторых людей возникает вопрос: Следует ли человеку проходить Чин отречения, если он занимался оккультизмом совсем «чуть-чуть»? Или, если, по его собственным словам, он «просто» гадал? Одна женщина, например, рассказывала, что, когда находилась в плохом настроении, гадала на картах Таро. Ей было интересно, что ждет ее в туманных далях будущего. В такой ситуации следует разбирать каждый случай особо. При ближайшем рассмотрении многое оказывается не таким-то и простым. К тому же, необходимо учесть следующее. На дело, которое человеку кажется простым, демоны смотрят далеко не просто.“ Из главы “Чин отречения от занятий оккультизмом. Исповедь обращавшихся к услугам оккультистов“ книги “Победить свое прошлое. Исповедь - начало новой жизни“ Официальный сайт Соловецкого монастыря, где в разделе “Пастырская страничка“ размещено большинство материалов - Vkontakte: Instagram: Telegram: Castbox (подкасты): иеромонах-прокопий-пащенко?country=ru Стихи: