Следует понимать Ислам по-взрослому — Ринат Абу Мухаммад

Излишняя эмоциональность и максимализм, присущие молодым людям, как правило, становятся причиной неправильного понимания шариатских контекстов и событий происходящих вокруг. Поэтому следует брать пример со взрослых мусульман, которым Аллах даровал знания и жизненную мудрость. Автор: Ринат Абу Мухаммад. Спросили шейх Мухаммад бин Салих аль-’Усаймина, да смилуется над ним Аллах: «Какое положение имеет ношение кольца /’икаль/ на голове? Так как в мы видим, что имамы мечетей [в Саудии], также и муаззины не носят его? Шейх ответил: «Нет никаких проблем в ношении кольца /’икаль/ на голове. Так как основой в том, что одевают [люди] является дозволенность /хилль/, если только нет довода, указывающего на запрет. Всевышний Аллах порицал тех, кто называет ЗАПРЕТНЫМ что-то из одежды или пищи, без шариатского довода на то. Как сказал Всевышний: قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق «Скажи: „Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам и прекрасный удел?“» Сура «аль-А’раф, аят 32. Если же пришел довод, указывающий на запрет какой-то одежды, будь она запретной сама по себе, как допустим шелк для мужчин, или то, на чем есть рисунки [живых существ], как для мужчин, так и для женщин, или же то, что запрещено из-за вида, как допустим одежда, которую носят только неверующие люди, то подобное является запретным /харам/. В противном же случае основой является дозволенность». См. «Фатауа Исламия 4/246. سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ما حكم لبس العقال حيث إني أرى الأئمة والمؤذنين لا يلبسونه ؟ فأجاب : „لبس العقال لا بأس به ؛ لأن الأصل في الملبوسات الحل إلا ما قام الدليل على تحريمه ، وقد أنكر الله عز وجل على من يحرمون شيئاً من اللباس أو من الطعام بلا دليل شرعي ، قال الله تعالى : « قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق» ، أما إذا دلَّ دليل على تحريم هذا اللباس سواء كان محرماً لعينه : كالحرير للرجل وما فيه صور للرجل أو المرأة ، أو كان محرَّماً لجنسه : كما لو كان هذا اللباس من لباس الكفار الخاص بهم : فإنه يكون حراماً ، وإلا فالأصل الحل“ انتهى . “ « فتاوى إسلامية » 4 / 246. 📌 Наш сайт: 📌 Следите за новостями на канале в телеграм: Наш канал в Яндекс.Дзен: #Ислам #Islam #الإسلام