Пякин - Где эгрегор, а где Бог [КОБ]

Поддержать: / Ответы Пякина: / Книги КОБ: /Ан.Ар: / ПМ: [Из выпуска В-О за 11 ноября 2013 года] Ведущий: Далее Люба спрашивает: «Не могу понять: допустим, когда внезапно, мгновенно вдруг всё соединяется: события, понятия, словосочетания из разных областей, запахи, музыка, эмоции, которые были когда-то в детстве – дежавю, и получается ответ. Это и есть озарение или нет? И как всё-таки различить, где эгрегор, а где Бог?» Валерий Викторович: Вопрос здесь заключается в том – ответ на что? Когда вы разберётесь с вопросом (о чём был вопрос), тогда и поймёте – озарение это или, так скажем, просветление. Есть некоторая разница. Как различить Бога и эгрегор? Вопрос очень объёмный, мы эти вопросы, повторю, рассмотрим более подробно на семинарах, когда будем рассматривать теоретическую часть эгрегоров. Если выразить кратко, это [различие] заключается в следующем: эгрегор не даёт возможности человеку попасть в ситуацию, в которой личная недееспособность человека стала бы очевидной для окружения. Он из таких ситуаций его уводит. Но дело в том, что эгрегор не обладает полновластием над всеми процессами в мiре, и соответственно этому он не может оградить человека от всего воздействия всей среды. И когда человек попадает за рамки действия эгрегора, то он буквально на пустом месте получает ущерб несопоставимо [больший], чем если бы он был в обычном [случае]. Водительство эгрегора так или иначе все люди испытывали на себе… Смотрите наш теоретический блок [на тему «эгрегоры»]. Но скажу, что водительство эгрегора люди так или иначе испытывали на себе – это когда всё получается легко и просто. А водительство Божье? Кого любит Бог, того он испытывает. Бог всегда даёт человеку какую-то кризисную ситуацию, которую человек может легко, просто, с получением нового знания преодолеть. И эта ситуация в последующем поможет человеку преодолеть очень серьёзную кризисную ситуацию, в которой будет задействовано множество различных эгрегоров и которую человек не сможет избежать в силу своей деятельности. В медицине есть такое [понятие], как прививка – это когда внедряется микродоза какой-то болезни, чтобы человек выработал в себе иммунитет и потом не заразился этой болезнью. Вот [так и] водительство Божье. У человека, когда он работает, обычно бывает где-то срыв, где он должен понять, почему произошёл срыв, как ему поправиться и двигаться дальше. Он как бы успешен, но это не значит, что у него всё получается просто идеально, как скользит ([когда всё идеально, как скользит] – это водительство эгрегора).