Филиппийцам 1 день 1 | Райнхард Хиртлер

Филиппийцам 1 - Рейнхард Хиртлер - День 1 Доброе утро, доброе утро, наши замечательные друзья! Хорошо - Галатам, Ефесянам, Филиппийцам, Колоссянам. Мы прошли послание к Колоссянам, а теперь возвращаемся к Филиппийцам. Мы решили, что будем продолжать проходить послание в хронологическом порядке. И мы собираемся заняться посланием к Филиппийцам. Это послание я считаю чудесным. Я имею в виду, что во второй и третьей главах содержатся глубочайшие богословские истины. Итак, начнем; Филиппийцам 1 стих 1 -„От Павла и Тимофея, оба служители Иисуса, Помазанника.“ Интересно, что мы называем это письмом Павла к филиппийцам, но на самом деле это не так. Я имею в виду, сам Павел сказал, что он не один написал письмо,поэтому он сказал, что это письмо Павла и Тимофея. Мы на самом деле не знаем, насколько Тимофей сыграл большую роль в написании письма, но, очевидно, Павел тоже считал его соавтором. Опять же, это показывает нам прекрасное сердце Павла, таким быть должно и сердце каждого христианина.Павел не был большим мега-апостолом, так что все были ниже его. Он никогда не считал себя выше других, и вы можете прочитать это в его письмах. Как плачет мое сердце, что сегодня в церкви есть не такие апостолы. Вот что я вам скажу - когда Иисус поднимет апостолов с сердцем как у Павла, мы увидим большое движение Бога на земле.Как апостол он считает себя не выше, а равным другим братьям.Теперь послушайте, Павел называет Тимофея своим истинным сыном в Господе. И я верю в духовное отцовство.Потому что Библия говорит об этом.Сам Павел говорит, что у вас много учителей во Христе, но мало отцов.Так что Павел был истинным духовным отцом Тимофея.Я надеюсь, что вы сможете уловить то, что я хочу донести.Самый сильный из апостолов, живших в то время в любой точке мира имел духовного сына. Если бы вы были духовным сыном такого могущественного мужа Божьего, как бы вы себя чувствовали? Я скажу вам, что я бы чувствовал.Я бы чувствовал себя невероятно польщенным.Но у меня также было бы ощущение, что этот парень такой большой там наверху, а я здесь, внизу,но вы знаете, что? Павел никогда не давал повода своему духовному сыну так себя чувствовать. Посмотрите, что сказал Павел - это настолько красиво. Он сказал: «Мы оба слуги Иисуса Помазанника».Павел не сказал, что это письмо от апостола Павла, и Тимофей здесь немного помогает мне,вы знаете, так на самом деле и написано в оригинале, он действительно называет их обоих слугами Иисуса.Так что признаком истинного апостола и истинного духовного отца всегда будет то, что мы видим в Павле -никогда не считай себя лучше или выше по иерархии.Слушайте, я очень-очень счастлив, что у меня есть духовные дети,но я могу честно сказать, что не считаю себя лучше кого-либо из них.У меня другие функции. У меня другая роль и задача, которую нужно выполнить.Но у меня есть четкое понимание того, что я и все мы вместе служащие Иисусу — мы все вместе Его слуги.И это всегда было желанием Павла, как мы можем видеть из его писем.Что фактически в нескольких посланиях он опустился ниже, чтобы возвысить людей, с которыми работал.Где эти апостолы в церкви сегодня? Которые не считают себя большими людьми Божьими, а считают себя сослуживцами своих духовных детей? Слуги Иисуса, а не чьи-либо еще слуги.Видите ли, если я слуга Иисуса, и Даниэл — слуга Иисуса, тогда мы оба слуги Иисуса.Если мы оба являемся слугами Иисуса, то нет даже места для иерархии.Как двое могут быть слугами, в то время как один считает себя более важным, чем другой? Как? Эй, мы оба рабы, но ты знаешь, что я лучший раб, чем ты! Потому что, знаете ли вы, что Павел на самом деле использовал очень, очень особое слово, когда называл себя слугой? Потому что в их культуре слуги были обычным явлением. И слуги были разные. Но слово, которое здесь употребил Павел, было очень специфическим словом для обозначения раба.Но послушайте, были рабы, которых купили и сделали рабами.Но потом, когда приходило время, время Юбилея, когда еврей должен был отпустить своего раба,некоторые рабы так любили своего хозяина что они говорили: «Я не хочу уходить». Тогда им прокалывали ухо в дверном проеме.Это было знаком того, что, хотя раб не был свободен, он добровольно выбрал быть рабом своего господина до конца своей жизни.Это слово и использовал Павел. Таким образом, Павел по сути сказал: если я сделал себя рабом Иисуса, и Тимофей сделал себя рабом Иисуса, мы оба равны.Увидимся завтра. Филиппийцам 1:1 - От Павла и Тимофея, оба служители Иисуса, Помазанника. Всем Его преданным последователям в Филиппах, включая ваших пасторов, и всем служителямруководителя