Сура 64 Ат-Тагабун Взаимное обделение (араб. ). Читает Шейх Ясир ад-Досари (араб. ).

#Сура 64 Ат-Тагабун (араб. سورة الـتغابن — Взаимное обделение), является одной из коранических [1] сур, ниспосланных Всевышним Аллахом через #Пророка #Мухаммада [2] ﷺ (да благословит его #Аллах и приветствует) в Медине [3]. Эта сура состоит из 18 аятов. !بسم لله الرحمن الرحیم БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим! Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! 1. Название и расположение Название: «Ат-Тагабун», переводится с арабского языка как «Взаимное обделение», «Взаимное обманывание», «Раскрытие самообмана» или «Обманывать друг друга». Расположение: Сура расположена под номером 63 в Коране [1]. Её предыдущей сурой является Аль-Мунафикун (араб. سورة الـمنافقون — Лицемеры), а следующей Ат-Талак (араб. سورة الـطلاق — Развод). 2. Смысл и содержание суры Своё название сура получила благодаря упомянутому в ней обделению: самое страшное обделение, на которое человек добровольно обрекает себя, — это предпочтение этого бренного мира миру вечному. Он гонится за тленными мирскими благами, отвергая вечное блаженство в райской обители. Главной темой суры является это обделение, люди, которые становятся его добровольной жертвой, а также виды этого обделения и способы защиты от него. Вера в Аллаха — отправная точка для любого желающего преуспеть в обоих мирах, и это напоминание о величии и совершенстве Аллаха нужно как раз для того, чтобы помочь человеку не оступиться и не прийти к обделению, на которое обрекли себя отказавшиеся уверовать в Него. Сура начинается восхвалением Всевышнего, Который является единственным истинным Властелином всего сущего, Которому надлежит хвала и могущество Которого безгранично. И одно из проявлений этого могущества — то, что Всевышний, даровав человеку разум и право выбора, разделил людей на две категории, у каждой из которых своя загробная судьба. А поскольку неуверовавших больше, чем уверовавших, они упомянуты первыми. При этом Аллах знает всё о Своих творениях: об их словах, делах и даже самых сокровенных мыслях, и Он воздаст им за то, что они вершили. Господь знает всё и обо всём и ничто не способно укрыться от Его знания. А тот факт, что Он сотворил всё сущее, в том числе небеса, землю и человека, с изумляющей и непостижимой для нас мудростью, явно указывает на Его могущество и на Его единственность. Господь придал человеку наилучший облик. Чтобы понять это, любому из нас достаточно взглянуть на себя и задуматься о том, как удивительно гармонично и тонко устроен человек. Всем нам известно о том, что постигло отринувших веру, которые жили много лет назад. Они вкусили горечь сделанного ими выбора уже в этом мире, а в мире вечном их ожидает страшное, мучительное наказание. Они сочли ложью истину и отказались уверовать в Божьих посланников, несмотря на принесённые ими ясные доказательства и явленные ими по воле Всевышнего чудеса, призванные подтвердить истинность их пророческой миссии. Эти люди возгордились, избрали для себя путь неверия и нечестия, желая показать, что у них нет потребности в вере. И тогда Всевышний обрушил на них Свою кару, показав им, что и Он никоим образом не нуждается в их вере, которая, утвердись она в их сердцах, принесла бы пользу лишь им самим. Эти люди отрицали воскрешение, которое было очевидной истиной, подкреплённой множеством неопровержимых доказательств. Всевышний Аллах утверждал эту истину устами Своих посланников таким образом, что у этих людей, упрямо отрицавших загробную жизнь и Судный день, не осталось никаких оправданий, никаких доводов в их пользу. И последующим поколениям стоит оглянуться назад и задуматься об участи, постигшей их предшественников. Ведь когда дело касается веры, это как раз тот случай, когда однозначно лучше учиться на чужих ошибках, чем на собственных. Стоит ли опрометчиво вступать на путь, который прошли от начала до конца уже тысячи человек, так что стало очевидно, что ведёт он не к преуспеянию и вечной радости, не к счастью и блаженству, не к свету и благу, а к пропасти, у края которой обрываются все надежды на спасение?.. Божьи посланники, претворявшие в жизнь законы Всевышнего, приходили к человечеству для того, чтобы на собственном примере показать, как должен жить человек в этом мире. И тот, кто отказывается этому благому примеру следовать, рискует оказаться в числе несчастных обделённых в день Суда. [1] [2] [3] @sunna_muslims/Mekka-i-Medina#9 ✨ Чтец: @sunna_muslims/Yasir-ad-Dosari ✨ Читать суру: ✨ Толкование: ✨ Мы в #Телеграмм: ✨ Мы в #Яндекс #Дзен: ✨ Мы в #ВКОНТАКТЕ: ✨ Мы в #Одноклассниках: ✨ Мы в #RUTUBE: Делайте ДУА братья и сестра за авторов канала 🤲.