Беседа 50 из цикла “Апостольское свидетельство“ | Иерей Константин Корепанов ()

🔻Информация по лекции (разверни описание)🔻 Цикл бесед священника Константина Корепанова “Апостольское свидетельство” Дорогие братья и сёстры! Вашему вниманию предлагается 50-я беседа иерея Константина Корепанова с прихожанами Собора Успения Екатеринбурга, состоявшаяся 29 февраля 2024 года. В беседе рассматриваются отдельные вопросы из 6 и 7 глав Второго послания апостола Павла Коринфянам. 0:00 - Часть 1. “Крест: между любовью к миру и верностью Богу“ “Уста наши отверсты к вам, Коринфяне, сердце наше расширено. Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно” [2 Кор 6: 11-12]. “… выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас” [2 Кор 6: 14-18]. Комментируя главу 6, отец Константин замечает, что апостол Павел, с одной стороны, призывает расширять своё сердце, чтобы оно стало способным сопереживать другим людям, принимать их со всеми их немощами без осуждения, а с другой – указывает на необходимость разрывать отягощающие нас связи, уводящие от Христа, и обретать новую родню – церковную христианскую общину. 49:53 - Часть 2. “Как очистить свою душу от скверны?“ “ Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием” [2 Кор 7: 1]. Как очистить себя от скверны, особенно, от скверны душевной? Исповедь очищает грехи, она может присоединить к Церкви отпавшего, но она не устраняет скверну в наших душах (иначе мы после исповеди полностью бы теряли тягу к исповеданному греху). Исповедь сама по себе не очищает душу от скверны, это под силу только благодати Божьей. Отец Константин поясняет эту мысль аналогией с очищением тела. Чтобы помыть тело, нужно раздеться и встать под струю воды. С чисткой души – что-то похожее. Раздеться – это открыть свои грехи на исповеди. Встать под струю воды – привлечь в свою душу благодать Божью. Исповедь совершенно необходима. Благодать Божья начинает действовать во мне только тогда, когда я подчиняюсь воле Божьей и начинаю исполнять Его заповеди. Нужно соработничество Богу по очищению наших душ путём претерпевания того, что́ Господь нам для этого посылает. Если мы просим об очищении – мы просим об определённых изменениях, которые мы же и должны совершать. 1:01:39 - Что помогает, а что мешает очищению нашей души от скверны? Нужна наша решимость поступать по воле Божьей, – а ей мешает наше недоверие и непослушание Богу. Сначала нужно поверить, что заповеди Божьи исполнимы; поверив, нужно послушаться и начать их исполнять; на пути же исполнения заповедей нам очень нужно терпение, – то есть, наше очищение базируется на трех китах: на вере словам Господа, на послушании этим словам и на терпении условий, в которых мы выбираем следование воли Божьей, а не своей. 1:07:03 – Часть 3. “Позволительно ли подвижнику утешаться земным?“ “ Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне — нападения, внутри — страхи. Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита” [2 Кор 7: 5-6]. В этом отрывке Апостол Павел не стыдится говорить о своей человеческой немощи и хрупкости, о своей боязни: он хочет покоя, а получает “отвне — нападения, внутри — страхи”. 1:09:42 – “ Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита”. Мы привыкли считать, что Бог утешает только Духом Святым, и не подобает подвижнику утешаться чем-либо ещё. Апостол Павел же не стыдится сказать, что получил утешения от прихода к нему человека. Разве может человек быть утешителем? Позволительно ли подвижнику утешаться земным? Евангелие – человечно. Христос проявлял человечность. Мы – люди, и в нашей жизни должно быть человеческое: друзья и любовь, книга и картина. Кроме Бога, мы можем утешаться супругом, другом, беседой, природой, едой, конфетой – чем угодно; грехом только утешаться мы не имеем права. Бог редко утешает Своих служителей Самим Собой, – чаще Он утешает чем-то (или кем-то) другим. Бог заковал нас в немощь, в том числе и ради возможности утешать нас друг другом. Люди могут быть утешением друг для друга. Вокруг нас много людей, которым нужно наше сердце, наше внимание, забота, поддержка. Есть и такие, которые уже для нас являются радостью, и само их присутствие делает нашу жизнь светлее. Человек, который ради Христа жертвует чем-то, сам будет напитан, утешен, защищен кем-то; кто-то подставит ему своё плечо или поделится своим светом. Бог так повелел быть, чтобы показать нам Свою человеческую любовь, показать, что Он не только Воздаятель, но и Утешитель, – но при этом орудием Его утешения чаще всего являются люди. Надо научиться видеть в людях утешающее действие Бога и не смущаться этим. Утешает-то всегда Бог, – но чаще всего Он это делает через людей, посылая к нам человека в тот момент, когда мы по-настоящему нуждаемся в утешении или в поддержке. Поэтому мы не должны забывать, что человек этот пришел к нам от Бога, и благодарить нам нужно не только этого человека, но и Бога тоже.