США и Китай рискуют остаться без Штанов в битве за Тайвань. Кому достанется “большая общага” ?

Топ-3 портативных аккумуляторов CGPods тут : заряжают сразу до 3-ёх устройств, защищают электронику от перегруза, подходят для большинства гаджетов. Промокод VEL2402 - скидка Реклама. ИП Бокова К.Я., ИНН 720415783505, ERID: LjN8K87Vi - русский бренд одежды ВЕЛИКОРОСС. Настоящие вещи для настоящей русской души! По промокоду ВЕЛИКОРОСС скидка 15% Канал про Великороссов, создателей нашего государства, России - Дзен - По вопросу размещения рекламных интеграций - обращайтесь на email agent_aftershock@ 00:00 Кому достанется “большая общага”? 02:16 Реклама 03:47 Свернули не туда 04:14 Часовой мировой торговли 13:09 Политический тупик Результаты прошедших выборов на Тайване анализировать – безуспешно пытаться отнять горбушку у лицензированных экспертов-китаистов. Да, победила проамериканский политик Лай Циндэ, магистр общественного здравоохранения Гарвардского университета, бают – неплохой эксперт по аномалиям развития и повреждениям спинного мозга. Но в медицине мужчина не продвинулся далеко, поскольку с 1998-го года стал самым последовательным «борцом за независимость Тайваня». Четыре раза переизбирался в парламент, дважды был мэром города Тайнань, пару лет премьерствовал, а теперь вот – президент. Мог стать им в 2020-ом, но после первых туров партийных праймериз уступил место даме, заявив лишь об амбициях вице-президента при несгибаемой Цай Ин-вэнь. Что нужно знать о Лай Циндэ. Большой поклонник японского премьер-министра Синдзо Абэ, азиатские СМИ уже несколько лет перестали шутить над его манерами «косплея» токийского кумира. Пожалуй, он единственный крупный тайваньский политик, ни разу не посещавший материковый Китай, категорически отказывающийся это сделать в обозримом будущем. На провокационные вопросы «чей Тайвань?» всегда отвечает – наш собственный, остров де-факто является независимым, но юридическими коллизиями ещё не время размахивать перед Пекином. Отношение к Си Цзиньпину у господина Лая двоякое, с одной стороны «готов поужинать с китайским лидером, но тому стоит ... немного расслабиться». Данная цитата вызвала в социальных сетях Поднебесной бурю, шторм, ураган и тайфун в одном флаконе Специально не буду проводить никаких географических и геополитических параллелей, глубокомысленно восклицать «что-то знакомое, не находите?» Надеюсь, сами разберётесь и крепко удивитесь, насколько мир тесен, а методы социальной инженерии схожи. \ Если до 2016-го о Тайване рассуждали, как об уникальной социальной системе, наиглавнейшем экономическом игроке в сфере высоких технологий и самом перспективном резервуаре инвестиций – то после прихода к власти «ястребов Демократической прогрессивной партии... риторика изменилась, а в Тайваньском Проливе явственно запахло порохом. В мире перестали интересовать экономические показатели Тайваня, на первое место вышел туманный политический статус Острова, его стратегическое значение как в планетарных производственных цепочках, так и в стратегическом географическом положении. Поскольку достаточно одного взгляда на карту, дабы уяснить: Тайвань – это замок от парадного входа Поднебесной. \ Само собой, островом начали интересоваться не только политики и военные стратеги, огромную работу проделали социологи, историки, специалисты по социальным коммуникациям. Удивительное дело, но больше всего Тайванем интересуются индийцы и японцы, чуть меньше – корейцы. Исследования проводят на высочайшем научном уровне, честно и непредвзято, с минимумом пропаганды и политических клише. На основании изучения фундамента тайваньской жизни (социальной, политической, экономической, национально-этнической) – учёные делают очень интересные выводы, даже дают убедительные прогнозы. Что Китаю и США придётся сильно рискнуть в борьбе за обладание островом, а результат может оказаться самым неожиданным. Итак. Что из себя представляет остров? Общагу. Или казарму милицейского ополчения. Здесь нет титульных и «государствообразующих» этнических групп, спаянных какой-то национальной идеей, нет традиционного главенства с религиозной составляющей. Тайваньцы раздробленны на миллионы семейных «ячеек», вступающих постоянно в тесные коммуникации на уровне родственных кланов, особых отношений в производстве, границах муниципалитетов, религиозных общин/сект, гильдий, братств, ассоциаций и тд. То есть, наивысшая способность к самоорганизации общества присутствует, что неудивительно при плотности населения почти семьсот человек на квадратный километр. После семьи в иерархии «верности» рядового тайваньца значится (по степени значимости): клановые родственные обязательства, культовые школьные/студенческие Союзы и Братства, потом – землячества, следом – тайные «сообщества и общества», на которых остров буквально помешан. Везде существуют свои неписанные законы и правила, общество буквально наслаждается «теневой организацией» своего общежития.