Путешествие в деревню Шлыково. Ищем наличники для “Шалашки“ Ефима Честнякова

Друзья, сегодня мы отправляемся вниз по волшебной реке Унже в деревню Шлыково за наличниками для Шалашки Ефима Васильевича Честнякова. 🗣Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. #фондкультурныхинициатив #гранддлякреативныхкоманд Деревня Шлыково. От Кологрива до Шлыкова около 36 километров (значит, нам предстоит проехать и пройти 63 км и это только в одну сторону). Последние 6 из-за развалившегося моста не проезжие. Идем пешком. “Шлык“ - бабий головной убор, род повойника. В начале ХХ века в деревне 44 двора, в которых проживало 302 человека. Есть ещё данные переписи за 1897 год - 253 человека. Местные, в основном, занимались лесным промыслом. Последняя жительница Овсова Софья Васильевна уехала из деревни в начале ХХI века. Долго время жила в деревне совсем одна. В центре деревни “кружало“, в наших деревнях это называлось “гулянок“. Поняли, о чем речь? Ещё одна весточка из прошлого - фрагмент заметки из газеты “Ленинское знамя“ от 15 марта 1961 года: “Молодежь лисицинского отделения совхоза “Ильинский“ подготовила и провела вечер художественной самодеятельности для рабочих. На сцене звенели песни “Подмосковные вечера“, “Шумит волна“, “18 лет“, частушки, рассказывались стихи. Хорошо была поставлена пьеса “Врач-гадалка“ и исполнен молодежный танец. Хочется, чтобы такие вечера были частыми гостями у нас в хозяйстве“. Г. Смирнова (д. Шлыково) Из воспоминаний местных, известно, что “в прежние времена деревни собирались на сбитень (беседа с разных деревень). Отправляли нарочного с записочками в другие деревни, где было написано, когда и где будет проходить сбитень. На сбитне плясали, играли. Любимая игра в “булавочку“. Выбирают, кто водит, другой раскладывает в ладошки остальным буловочку. Если водящий угадывает, кому былавочка досталась, то пара идет “на бараба“ (укромное место в избе за печкой). Наличники в деревне самые разные, от простых до сложных многослойных. Животный орнамент в наших северных деревнях можно найти нечасто. Нам повезло, в Шлыково обнаружился целый птичий выводок: начиная с самых простых ласточек и заканчивая двуглавым орлом - символом царской власти. 🕊🕊🕊Птицы в народном искусстве представляют собой символы божественной сущности, неба, ветра, верха, духа неба, грома, плодородия, изобилия. (Гришков В. Легенды. Символы. Атрибуты. Фауна. СПб.: С.-Петерб. гос. акад. театр. искусства, 2001. С. 82.) Они были олицетворением времени, ибо проход в пространстве рассматривался как проход во времени. Птицы считались демиургами, героями, ездовыми животными богов, олицетворяли бессмертие и трансформацию души.