Разгадывая загадки кавказского адата: правовой обычай между колониализмом и (ре)исламизацией

Онлайн-лекция “Разгадывая загадки кавказского адата: правовой обычай между колониализмом и (ре-)исламизацией“ Из мусульманских регионов Кавказ знаменит не только своими учеными-книжниками, но и адатом (от араб. ’ада, «обычай»). Под последним обычно понимают неписанное местное обычное право, которое наряду с официальной государственной юриспруденцией и опирающимся на универсальные исламские тексты фикхом регулирует поведение мусульман, споры и наказание преступлений среди них. О кавказском адате много писали, начиная с классиков колониальной эпохи (Ф.И. Леонтович, М.М. Ковалевский, Б. Далгат) до историков и этнографов права ХХ в. (А.М. Ладыженский, М.А. Агларов, М. Кемпер). С его резкой критикой выступали местные мусульманские ученые от Ахмада ал-Йамани (XV в.), Мухаммада ал-Кудуки и его учеников (XVII–XVIII вв.) до реформаторов-джадидов ХХ в. Али Каяева и Абу Суфйана Акаева. При обилии источников и литературы история адата полна загадок. Кто заказывал переводы его установленных прецедентом но