Дело Грабового. В студии также присутствует ВОСКРЕШЁННЫЙ

КАК ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ СОВЛАДАТЬ С ИИ (ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ), ОБ УГРОЗЕ ЯДЕРНОГО УНИЧТОЖЕНИЯ, ВОЗМОЖНОЙ ГЛОБАЛЬНОЙ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КАТАСТРОФЕ И О СПОСОБЕ ИХ РЕШЕНИЯ!!! «Жизнь очень изменилась. Изменились условия жизни. Ритм жизни стал совсем другим. И поэтому старый медленный механизм постижения высших истин и духовного развития с помощью отказа от физического тела, временного пребывания в другой форме на тонких планах бытия, набирания там нужной информации и затем возвращения опять в физическое тело, — этот неспешный способ роста уже не соответствует современному ритму жизни. Поэтому надо уже не отказываться от физического тела, не тратить время на все эти превращения, а в этом самом теле с помощью специальных методов научиться выходить в более высокие состояния сознания и тем самым обеспечить себе духовный рост. Ну а тех, кто уже ушёл, нужно будет вернуть обратно с помощью процедуры воскрешения. Замечу, что и раньше всегда были, и сейчас есть люди, которые реально могут жить столько, сколько они посчитают нужным. Они принадлежат к той категории людей, которые понимают и на собственном опыте знают, что такое истинное сознание. И потому они, в частности, понимают, что жизнь — это самая простая, самая доступная и самая естественная реальность. И достигается она с помощью развития сознания. А то, что считается жизнью с обычной точки зрения, с точки зрения более высокого состояния сознания истинной жизнью ещё не является, т.к. истинной жизнью является жизнь вечная. В этом смысле и ортодоксальная биология, хотя слово “биология” и расшифровывается как “наука о жизни”, но даже и биология, несмотря на все её успехи, не пришла ещё к истинному пониманию того, что такое жизнь. И прежде всего из-за непонимания того, что жизнь построена на духовной основе, а также из-за отсутствия ясности в том, что такое сознание и какова его роль. Сознание является одним из ключевых понятий. Когда с точки зрения познания Мира пропадает необходимость в развитии фазы сознания, соответствующей расщеплению физической материи, — смерть исчезает, смерть становится ненужной. Более того, она уже становится помехой, ибо ведёт к искусственному замедлению темпов духовного развития. Итак, та схема духовного развития, которая использовалась раньше, то есть схема с отказом от физического тела, уже не соответствует современным темпам развития общества, развития науки и техники. Именно поэтому человек начинает теряться перед всё возрастающей сложностью техники и перед возникающими проблемами общего характера, такими как угроза ядерного уничтожения или глобальная экологическая катастрофа. Человек чувствует, что он не в состоянии успевать справляться с нарастающими проблемами внешнего мира. А причина этого в том, что развитие его внутреннего мира идёт гораздо медленнее, чем это нужно сегодня. Ускорить это развитие и начать, наконец, использовать весь свой потенциал — такова задача сегодняшнего дня. От её решения зависит судьба всех нас, судьба всего мира. Кстати, о потенциале. Наука говорит о том, что человек сегодня использует свой мозг не более, чем на 5%. Но при этом надо отметить, что о назначении некоторых органов, например, такой части мозга, как гипофиз, науке пока мало что известно. Так что говорить об использовании 5% потенциала мозга пока ещё слишком рано. Использование человеком своего потенциала практически ещё даже не началось. По известному сравнению, человек представляется ютящимся в прихожей большого многоэтажного дома, его дома, но только он об этом не знает, и даже не подозревает о существовании других комнат и других этажей. Освоение всех этих территорий, которые могут и должны принадлежать ему по праву, лежит через развитие сознания. Так что надо начать использовать новую схему развития, новый путь, путь через неумирание и воскрешение. И тогда человек сможет, наконец, обеспечить реальную гармонию внутреннего и внешнего развития. И это обеспечит движение к полноценной, радостной и счастливой жизни.» Григорий Петрович Грабовой, 2001, Воскрешение Людей и Вечная Жизнь - Отныне Наша Реальность!, стр 115-118.