Великий йогин Соодой лама

К 170-летию со дня рождения Соодой-ламы Соодой-лама- великий бурятский йогин и лама XIX века, знаменитый мастер буддийской медитации мирового масштаба из Баргузинской долины Республики Бурятия. Его обширные знания и глубокий опыт постижения Учения Будды - бесценное достояние в истории буддизма, они имеют непреходящее значение и для бурят-монгольского народа, и для всего буддийского мира. Соодой Лама - признан мировым буддийским сообществом воплощением великого индийского философа и йогинаНагарджуны, легендарного основоположника Махаяны, учения Срединного Пути, переданного ему Буддой Мудрости Манджушри. Нагарджуна - автор основополагающих текстов философии мадхьямики, знаменитый бодхисаттва Махаяны и мастер Ваджраяны. Он являлся на протяжении 7 лет настоятелем Баргузинского дацана - IX Ширээтэ ламой, 1894-1911 гг. Соодой Лама знал иностранные языки и, подобно Нагарджуне, много путешествовал. Он стал первым жителем Баргузинской долины, увидевшим Тибет, Монголию, Китай, Индию, Непал, Бутан, Вьетнам, Японию и Цейлон. В народной памяти сохранилось много историй о том, как Соодой лама помогал людям самыми разными способами. Подобно Нагарджуне, который много путешествовал, лама Цыден Соодоев побывал во разных странах. Есть упоминания, что видимо, во время этого же путешествия Соодой лама встречался на Дальнем Востоке с Антоном Павловичем Чеховым. Впоследствии о приключениях во время путешествия в Баргузинской долине сохранилось немало легендарных историй. Вернувшись в Баргузинскую долину, Соодой лама в 1911 году сложил с себя обязанности Ширээтэ ламы, и покинул дацан с двумя или тремя учениками Соодой-лама никогда не пророчествовал демонстративно, но между тем иногда упоминал про будущие события, делая это в разговоре, как бы между прочим. Соодой Лама завещал своему народу: “власть будет меняться еще не раз, и глупо ценить золото, самое ценное - это Дхарма, Учение Будды. Он говорил также, что в погоне за модными вещами люди начнут пренебрегать старым добром, а между тем надо попытаться сохранить именно старые ремесла и умения, потому что они практичные и экологичные. Он наказывал сохранить традицию одеваться в одежду из овечьей шерсти, шить одеяла, делать кошму, медную и деревянную посуду. Просил, чтобы не забывали искать Прибежища в Трех Драгоценностях, не поддавались гневу - источнику всех бед“. И сейчас баргузинцы верят, что незримый сильный дух Ундэр Багши - Высокого Учителя вот уже 160 лет незримо присутствует в этих местах, благославляя и охраняя.