Богатство и нищета - Виталий Сундаков

Богатство и нищета - Виталий Сундаков Смысл такой на уровне тезисов, чтобы эту тему потом развить. Первая граната, которую я бросаю в аудиторию: нам никому с вами не нужны деньги. Я делаю паузу, и все говорят: Ну, погнал пургу. Объясняю: нам нужно то, что мы хотим на них приобрести. Все говорят: А, ну понятно, это и ёжику понятно. Ёжику-то это понятно, а вот людям - нет. И люди иногда тратят всю жизнь на приобретение этого эквивалента материальной энергии, которым являются деньги, упуская время и возможности напрямую взять то, чтобы они хотели получить. Поясню. Человек говорит: А как я возьму новую дорогую машину, если у меня не будет денег? То есть первая тема - надо объяснить, что такое деньги, какого рода эквивалентом они являются, а что является прямой энергией, – другими словами. Не товаром, который ты на эти деньги получаешь, а прямой энергией. Одна ли такая энергия, две, три или пять? Есть возможности, минуя деньги, получить, стяжать некую энергию, которая тебе даст материальные объекты, чтобы пока не заглубляться в духовную, моральную и нравственную, пока нет понимания этих категорий или пока они в общем виде. Я очень надеюсь, что у людей, с которыми мы общаемся создастся некие группы, где мы сможем договориться об эзотерике. Сразу поясню, что термин «эзотерика» придумал Сократ, имелось ввиду - «на этой земле». Он говорил своим ученикам: «На этой земле эзотерика, а за забором экзотерика - то есть на другой земле. Вот как мы договоримся, что мы имеем в виду, произнося те или иные слова, так и будет. И давайте на это и будем опираться. Вот когда выйдете с моего двора, то там вы можете пользоваться словами, которые пользуются все. К вам вопросов не будет». Так вот, когда мы выйдем на понимание эзотерики в этом смысле, на понимание того, о чём мы говорим, то мы будем говорить глубоко и предметно. Это второй пункт по поводу энергии. Теперь по поводу богатства или достатка. Для начала подумайте вот над какой мыслью: богатый человек - это человек, имеющий много средств и возможностей, или человек не нуждающийся в этом. Это первое, над чем я предлагаю вам подумать. И второе, я вам расскажу, как относились к понятию «богатые» в той же Древней Руси и как к этому относятся в Колыбельных цивилизациях. Богатый - это тот человек, у которого есть сверхдостаток, который может дать кому-то часть этих средств. Он настолько богат, что может поделиться своим ресурсом сколько бы у него ни было: есть рубль - 30 копеек может дать, значит он уже богатый человек. А человек, у которого есть миллион, но он никому ничего не даёт и не помогает, значит, ему пока самому мало. А если ему пока самому мало, то какой же он богатый? А если он при этом просит подпустить его к «корыту», к ресурсам, то есть является нищим, просящим (это этимология слова нищий - значит просящий), значит, что он н етолько не богат, он нищий, имея миллионы и миллиарды на своём счету. Про достаток я на уровне тезисов скажу следующее, что слово «достаток» от слова «достаточно». Одному достаточно вот столько, другому вот столько. Как определить достаток? Всё, что сверхдостатка - утяжеляет, усложняет твою жизнь. Ты теперь вынужден обслуживать то, что чрезмерно усложняет твою жизнь. А достаток у людей разный - потому что у людей цели разные, смыслы разные. Поэтому по поводу каждого сказанного слова в предложении нам надо будет поразбираться. Это не значит, что мы будем бесконечно всю жизнь разбираться во всех словах, символах, образах. Начиная в этом разбираться, - а мы, по сути дела, уже начали, - мы уже учимся думать, учимся излагать, мы обнаруживаем противоречия, мы, не имея возможности задать вопрос в прямую здесь и сейчас, немедленно, начинаем разбираться по этому поводу и пытаться просчитать того, кто сидит перед нами. Например, меня. Сказать: «Слушай, какой умный мужик». Сказать: «Слушай, «гонит пургу» вообще ни о чём». То есть просчитать этого человека, дать ему оценку, навесить на него маску, ярлык и поставить на ту или иную полку, захламлённую разными масками, ярлыками и лэйбами. Только потому, что эта мысль неудобная, противоречивая, сложная, непривычная, экзотическая и так далее. И будем потом на этом собирать пыль и говорить: «Да знаю я этого Сундакова, да знаю я про то, что он там говорил. Да будете ещё мне рассказывать про то, что такое любовь. Ну и что, что на иврите 5 понятий любви: любовь к Богу, любовь к Родине, любовь мужчины к женщине, любовь к детям, любовь к родителям, любовь к симбионтам жизни (к радостям жизни)». И это всё абсолютно разная любовь. Или на арабском, например, есть 3 понятия любви: влюблённость, любовь, страсть. И любую из них берёшь, а там ещё те самые «10 дверей».