Существуют ли стандарты украшения храма? о. Андрей Ткачев

Добрый день, друзья! Елена пишет: «В Сибири очень часто у нас в храме распятия увешаны рушничками и вуалями с рюшечками, самого Христа практически не видно. Я понимаю, что было время, когда в храмах были только одни бабушки, они вносили в храм свою культуру, на мой взгляд – это пустота и глупость, возложенная на плечи Бога. Как Вы к этому относитесь?» Ну, по большому счету, я отношусь к этому так же, как и Вы – мне это не нравится. Чем больше всех этих тканей, рушников и вуалей, тем больше пыли и суеты. Это все меняется к каждому празднику, снимается, надевается… Я не люблю это. Это не эстетично, во-первых, а во-вторых, оно создает в храме лишнюю суету, требует очень много рабочих рук, чтобы это все стирать, менять и вешать обратно, в общем, это, мне кажется, действительно какая-то сельская культура, в худшем смысле этого слова. Она в разных местах, не только в Сибири была. Мне лично это не нравится. Я здесь солидарен с Вашим взглядом. Культура храма должна быть высока, строга и, в каком-то смысле, раф