Видео от Анны Комниной

На Руси почитание «повсюду чествуемаго» Николая Чудотворца было очень распространено а количество посвящённых ему храмов и написанных икон было самым большим после Богородицы. Святитель Николай является самым почитаемым святым и в современной России vs В конце 1920-х — начале 1930-х годов Советское государство в своей антирелигиозной политике предпринимало попытки искоренить празднование Рождества и Нового года. Советская пропаганда подвергала дореволюционные традиции осмеянию или «разоблачению». В рамках этой кампании распространялась идея, что Дед Мороз является пережитком языческого прошлого, языческим божеством, причём злым. В советский обиход Дед Мороз вернулся в канун 1936 года. В формировании нового образа Деда Мороза важную роль сыграл и советский кинематограф Отношение Русской православной церкви к Деду Морозу ещё в начале XX века было неоднозначным (с) Wikipedia