РАССКАЗЫ ЛЮДЕЙ ПОБЫВАВШИХ В АДУ :-( Сансара реальна: ад, миры животных, людей, богов -

Аудио Сутты МН, СН, АН 🤍 PDF Дигха Никая 🤍 Sutty po polsku: “Бхиккху, в слушании Дхаммы есть эти пять полезностей. Какие пять? Человек слышит то, чего [прежде] не слышал. Человек проясняет то, что [уже] слышал. Человек одолевает затруднение. Человек выпрямляет своё воззрение. Ум человека становится успокоенным. Таковы пять полезностей слушания Дхаммы.“ АН * * * * “(...) Всё вновь и вновь крестьянин пашет поле, Всё вновь и вновь зерно приходит в царство. Снова и снова нищие попрошайничают; Снова и снова дарители дают. Когда дарители дают снова и снова, Снова и снова идут на небеса. Снова и снова млекопитающие пьют молоко; Снова и снова телёнок идёт к своей матери; Всё вновь и вновь мучается и трудится; Всё вновь глупец идёт в лоно. Всё вновь рождается и умирает; Всё вновь носят его в гроб. Но если вдруг обрёл он путь, Что не приводит к новому рождению, В мудрости разрастанье получив - Он не рождается всё вновь и вновь.“ Когда так было сказано, брахман Удайя обратился к Благостному: “Великолепно, Мастер Готама! Великолепно, Мастер Готама! Как если бы он поставил на место то, что было перевёрнуто, раскрыл бы спрятанное, показал путь тому, кто потерялся, внёс бы лампу во тьму, чтобы зрячий да мог увидеть, точно также Мастер Готама различными способами прояснил Дхамму. Я принимаю прибежище в Мастере Готаме, прибежище в Дхамме и прибежище в Сангхе монахов. Пусть Мастер Готама помнит меня как мирского последователя, принявшего прибежище с этого дня и на всю жизнь.“ СН текст: СН аудио: * * * * 1. Верите ли Вы в существование высших “небесных“ миров, в которых существа пребывают в счастье? Миры дэвов и Брахм. 2. Верите ли Вы в существование людей? Мир, в котором существа испытывают как страдательные, так и приятные ощущения. 3. Верите ли Вы в существование животных? 4. Верите ли Вы в существование ада, низших миров, в которых существа испытывают страдания? 5. Верите ли Вы в то, что существа (после распада тела, после смерти) перерождаются в одном из миров - в страдательном или счастливом уделе, в зависимости от своего поведения телом, речью и умом? 6. Верите ли Вы в то, что перерождаясь вновь и вновь на протяжении долгого времени, каждый из нас уже побывал в аду, мире животных, человеческом мире, небесных мирах? 7. Верите ли Вы в то, что перерождаясь вновь и вновь раньше или позже каждый вновь попадёт в ад? 8. Верите ли Вы в то, что можно избежать рождения в аду в будущем, если узнать и понять Четыре Истины, о которых поведал Будда и тем самым стать “вступившим в поток“ ведущий к Ниббане на протяжении 7 жизней максимум? 9. Верите ли Вы в то, что рождение человеком это редкая удача и что гораздо большее количество существ рождается в мире животных? 10. Верите ли Вы в то, что это крайне редкая удача - родиться человеком в эпоху наличия в мире Учения Будды? * * * * Будда это наш Лучший Друг, который для нашего добра сообщил нам о том, что: 1. Существует страдание. 2. Существует причина страдания. 3. Существует прекращение страдания. 4. Существует путь к прекращению страдания. Четыре Истины - самое ценное знание. Понятие Четырёх Истин позволяет закончить сансару и избежать массы страданий, которые мы бы пережили в бесчисленных будущих воплощениях, если бы остались в состоянии неведения. “Монахи, это Благородная Истина о Страдании: рождение это страдание, старение это страдание, смерть это страдание; печаль, горе, боль, стресс и отчаяние это страдание; связь с нежелаемым это страдание, отделение от желаемого это страдание, не получение желаемого это страдание. Если кратко, то пять совокупностей, подверженных цеплянию, это страдание. Бхиккху, это Благородная Правда об Источнике Страдания: это желание, которое ведёт к новому рождению, которому сопутствуют страсть и восхищение, находящее наслаждение то тут, то там. То есть жажда к чувственным удовольствиям, жажда к существованию, жажда к несуществованию. Бхиккху, это Благородная Истина о Прекращении Страдания: это безостаточное угасание и прекращение этой самой жажды, оставление и отбрасывание её, освобождение от неё, отсутствие опоры на неё. И это, бхиккху, Благородная Истина о Пути, который ведёт к Прекращению Страдания: это Благородная Восьмиаспектная Тропа, то есть: * Правильное Понимание, * Надлежащее Намерение, * Сответствующая Речь, * Правильное Поведение, * Правильные Средства к Жизни, * Правильное Усилие, * Правильная Осознанность, * Правильное Сосредоточение.“ СН * * * * СПАСИБО! 🙏 СН 13 & СН 🤍