Время азана в пути. Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский

🔴 Лекции по «Сахиху Муслима» в Телеграм - 🌐 Больше лекций по «Книге о мечетях и местах совершения намаза» - 🌎 Дальше такой вопрос: если есть группа людей, отправились куда-то и они хотят отложить намаз ’иша, когда им читать азан? То есть вы, группа людей, выехали куда-то. Когда вам читать азан — когда наступило время ’иша или когда вы собираетесь делать намаз ’иша? Передано от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) по поводу полуденного намаза (намаза зухр), когда откладывался намаз зухр, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал отложить его на более позднее время. Биляль хотел прочитать азан, когда вошло время зухра, но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ему сказал: أَبْرَدَ «Подожди до более прохладного времени» — и так три раза (аль-Бухари (535) и Муслим (616)). Значит, азан читается, когда будем делать намаз, а не тогда, когда входит его время. Это если люди коллективом (джама’атом) где-то находятся. «А если это, — говорит шейх Ибн ’Усаймин, — в населённом пункте (городе), то тогда, конечно, удобнее для людей, чтобы азан читался, когда входит время азана, потому что у людей есть выбор [кто-то, может быть, не станет ждать и совершит раньше дома]». И такой, следующий вопрос дальше (внимательно!): если группа людей пропустила намаз, читать им азан или не читать? Мнение шейха Ибн ’Усаймина (что есть, то и говорим, как говорит шейх Ибн ’Усаймин, да помилует его Всевышний Аллах), он говорит: «Если человек находится в таком-то месте, где есть муаззины [и они прочли азан], то тогда он не читает азан, потому что азан — это коллективная обязанность (фардъун кифайя) для уведомления о времени [намаза], это уже случилось. Но если находится в каком-то месте (населённом пункте), где не читается азан, или, например, пришли какие-то люди, которых застал утренний намаз (намаз фаджр) за городом, т. е. в таком месте, где нет азана, потом они прибыли в город, — здесь они читают азан». То есть там, где нет муаззинов, не читается азан, они читают для себя азан или, если наступило время фаджра и в городе читался азан, они в это время были ещё за городом, т. е. в таком месте, где не читается азан, и потом они прибыли в город, вот тогда они для себя читают азан, потому что они не были в том месте, где читается азан. «И так случается часто: человек, например, может быть в самолёте и приземлился самолёт [уже] после того, как был прочитан азан (после прочтения азана) [в мечети], и приходит [например] в мечеть — вот здесь [да], человек читает азан, но не в микрофон читает азан, потому что если будет читать в микрофон, то будет проблема для людей (поставит людей в замешательство), но читает он только для [себя и] своих товарищей [т. е. потихонечку для себя они читают азан]». Но это мнение шейха Ибн ’Усаймина, т. е. если азан уже читался и уже слышали, то тогда для этого джама’ата, хоть они опоздали, не нужно, говорит шейх Ибн ’Усаймин. Но, а Всевышний Аллах знает лучше (ва Ллаhу Та’аля а’лям), если не слышали, были в каком-то месте, где нет азана и т. д., и пришли, то тогда джама’ат для себя тихонечко читает азан. Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске Ссылки на соц. сети: : Instagram — YouTube: Группа в Facebook — ✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм - Короткие уроки | Основы Ислама - Короткие уроки || Видео - #АбуЯхьяКрымский #намаз #молитва #путник #азан #мечеть #джамаат