В шариате установлено два вида таслима и это из разнообразия сунны. Пользы из Сахиха Муслима.

Ссылка на целую лекцию - 🌐 عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، أَنَّ أَمِيرًا، كَانَ بِمَكَّةَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّى عَلِقَهَا قَالَ الْحَكَمُ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَفْعَلُهُ От Абу Ма’мара (Абу Ма’мар ’Абдуллах ибн Сахбара, из таби’инов, аль-Куфи, умер во времена правления Язида, это в 60-е годы), что был некий наместник (управляющий — амир) в Мекке (раньше наместники, управляющие, правители были имамами в намазе тоже, они проводили намаз) и он совершал два «Ассаляму ’алейкум, ассаляму алейкум» (таслима), и ’Абдуллах (’Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Всевышний Аллах) сказал: «Откуда он взял это (как до него дошло это, как он получил это знание о двух таслимах)?» Аль-Хакам в его (версии) хадиса сказал (что ’Абдуллах ибн Мас’уд сказал): «Поистине, Посланник Аллаха (ﷺ) делал это [два таслима]» (Муслим (581)), т. е. это со стороны ’Абдуллаха ибн Мас’уда был вопрос удивления, но удивление одобрения с его стороны. Из выводов из этого хадиса: 1. Чуждость религии и чуждость Сунны. Ещё во времена сподвижников, уже многие люди не знали, что совершается два таслима, и ограничивались одним, думали, что есть только вариант давать таслим один раз и совершать таслим один раз, а о втором варианте, что два таслима совершал Пророк (ﷺ), не знали. 2. Установленность в религии, в шариате двух таслимов, что это из шариата. 3. При совершении таслима в конце намаза установлен либо один таслим, либо два таслима. Из этого хадиса мы делаем этот вывод, потому что почему ’Абдуллах ибн Мас’уд удивился и одобрил то, что сделал этот человек? Это значит, что получило распространение совершение только одного таслима, но это тоже из Сунны, а этот человек делал два таслима, и ’Абдуллах ибн Мас’уд сказал, что так делал Посланник Аллаха (ﷺ). Это указывает, что таслим, который установлен в конце намаза, состоит либо из одного таслима (один раз: «Ассаляму ’алейкум уа рахмату Ллаh»), либо из двух, и это называется разночтение, связанное просто с разнообразием в Сунне, что и так и так в Сунне передано. Будет от Са’да хадис, что он говорит: «Я видел, что Посланник Аллаха (ﷺ) совершил таслим направо и налево, так что я видел белизну его щёк» (Муслим (582)) — «[эти] слова [здесь], — говорит ан-Навави, — أَنَّى عَلِقَهَا, означают “Откуда он получил эту Сунну, откуда он приобрёл этот успех, получив эту Сунну?“ Здесь довод в пользу мазхаба аш-Шафи’и и большинства учёных из числа предшественников (саляф) и последующих поколений (халяф), что Сунной является два таслима. [Что касается Малика, то] он говорит: “Сунной является один таслим“, и они держатся за слабые хадисы, которые не могут противостоять достоверным хадисам, и даже если что-то передано на этот счёт [что один таслим], то [возможно] Пророк (ﷺ) это сделал для того, чтобы разъяснить, что можно ограничиться одним таслимом», т. е. основа, хочет сказать ан-Навави, всё равно будет два таслима, но Пророк (ﷺ) сделал, чтобы разъяснить, что один таслим тоже дозволен (но в этом вопросе есть разногласия — да, есть учёные (’уляма), которые говорят: «Есть два таслима, которые один таслим», другие говорят: «В основном два таслима, но один таслим тоже делал Пророк (ﷺ) (танавву’)»). Но, в любом случае, ан-Навави говорит здесь, хоть он и поддерживает точку зрения двух таслимов: «Есть единодушие (иджма’) среди учёных, чьё мнение учитывается [в единодушии (иджма’)], что является обязательным (ваджибом) только один таслим, и если человек даёт один таслим, то тогда желательно в сторону направления (по направлению) лица давать таслим, если два таслима, то тогда первый таслим направо, второй таслим налево [как это сообщается в хадисе, который будет после этого], и это правильно». «Но, — говорит он, — если он не повернётся или повернётся [наоборот] при первом налево, при втором направо [и т. д., всё равно] намаз будет действителен, но он упустит достоинство, лучшее совершение намаза [то, которое соответствует Сунне Пророка (ﷺ)]». Тайм-коды: 0:00 Хадис 2:01 Чуждость религии и Сунны 2:41 Установленность в религии, в шариате двух таслимов, что это из шариата 2:52 При совершении таслима в конце намаза установлен либо один таслим, либо два таслима 3:56 Разъяснение (шарх) ан-Навави Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске Ссылки на соц. сети: : Instagram — YouTube: Группа в Facebook — ✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм - Короткие уроки | Основы Ислама - Короткие уроки || Видео - #АбуЯхьяКрымский #намаз #молитва #поклонение #таслим #салям #сунна #суннапророкамухаммадаﷺ