ВВП: Какие ереси и абсурды сказал немецкий епископ Овербек на Синоде

Цитата Овербека: «Многие люди спрашивали меня: “Вы все еще католики и являетесь частью Католической Церкви?”. А я ответил: да, конечно, мы католики, и мы здесь, чтобы ими остаться». Овербек может спокойно утверждать, что участники немецкого синодального пути являются католиками. Почему? Ибо руководство Католической Церкви оккупирует Хорхе Бергольо, который согласно Гал. 1, 8-9 публично отлучил себя от Христовой Церкви за пропаганду содомии и публичное посвящение себя сатане в Канаде. Таким католиком, как Бергольо, есть и Овербек и все подчиняющиеся им. Но такие псевдокатолики оканчивают в аду. Если бы немецкое псевдоевангелие проповедовали миссионеры в Мексике, ацтеки до сих пор публично приносили бы человеческие жертвы, а каннибалы в Африке вместе со своими шаманами процветали бы, убедительно утверждая: «Мы католики и мы здесь, чтобы ими остаться». Цитата из масс-медиа: «В защиту немецкого синодального пути Овербек утверждал, что этот процесс является реакцией на уникальный „постсекулярный“ контекст немецкой культуры, в которой люди уже не имеют представления о трансцендентности, Церкви или Иисусе Христе». Каков смысл такой постсекулярной церкви, которая полностью подчинилась постсекулярному контексту германской культуры? Такая псевдоцерковь даже не имеет представления о Христовом Евангелии и не ведет людей ко спасению. Ее можно поставить на один уровень с обществом голубеводов или с ассоциацией друзей пива и содомии. Плодом этой церкви, как признал Овербек, является то, что в Эссене за 13 лет он рукоположил только 15 священников, тогда как 300 умерло, а теперь семинария вполне пуста. За год из Католической Церкви в Германии вышло полмиллиона католиков. Эта программа церковных могильщиков через Синод должна стать обязательной для всего католического мира. Цитата из масс-медиа: «Однако, по словам Овербека, ситуация в Германии чрезвычайная и „меняет всю структуру вопросов, которые мы решаем”». Овербек говорит, что ситуация в Германии чрезвычайная и, мол, является поводом для изменения всей структуры вопросов. Это значит, что она изменяет всю католическую доктрину в своей сущности. Плоды этого представил нам сам Овербек. В его диоцезе в Эссене семинария уже пуста и есть полностью открытый путь к исламизации, которая, однако, вопрос гомосексуальных браков решает молниеносно – таких псевдосупругов вешают на петли, привязав к подъемному крану, как отпугивающий пример для всех. Цитата из масс-медиа: «Овербек заявил, что когда католическое учение противоречит „признакам времени”, тогда под руководством Церкви „мы никого не убедим”». Евангелие Христа всегда противоречит духу этого мира. По словам Овербека, это признак времени, что содомия в декадентском обществе уже не считается грехом, а привилегией. Чтобы, мол, не было противоречий, она должна быть привилегированна и в Церкви. Если нет, то мы, дескать, никого не убедим. Апостол Павел назвал бы Овербека с таким мышлением лукавым работником, слугой сатаны, который принимает вид служителя правды (2Кор. 11, 13-15). Цитата из масс-медиа: «Далее Овербек сказал, что хотя Церковь должна держать Христа в центре внимания, но все же должна отвергнуть свои обычаи и традиции, чтобы удовлетворить современные потребности». Это так, если бы кто-нибудь утверждал, что хотя человек должен иметь в центре внимания сохранение жизни, но из-за климатических изменений должен отложить традицию выдыхать CO2 и обычай есть и пить. Но конец такого удовлетворения современных потребностей – смерть. Это видение Овербека по отношению к Церкви. Этим Овербек показал, что его христос действительно является антихристом, которого он держит в центре внимания. ... Это видео также смотрите на: Подписаться на рассылку новых публикаций от ВВП