“Не убий” или “Не убивай людей”?

Отец Иоанн - монах Выдубического монастыря. Основные принципы безбожия: гордыня, проституция, одурманивание и лживость - противостоят четырем принципам религии: аскетизму, чистоте, милосердию и правдивости. Олицетворению Кали было дано разрешение жить в 4 местах, указанных царем: там, где играют в азартные игры, где занимаются проституцией, где пьянствуют и где убивают животных (см.: ШБ ). В Библии не говорится: „Не убивай людей”. Там сказано шире: „Не убий”. Почему же последователи Христа толкуют эту заповедь как им удобно? В “Шримад-Бхагаватам” утверждается, что любой настоящий проповедник сознания Бога должен обладать 2 качествами: терпимостью и состраданием. В характере Иисуса Христа есть оба этих качества. Он был настолько терпим, что даже когда его распинали, никого не осуждал. И он был так сострадателен, что молил Бога простить тех самых людей, которые пытались убить Его. (Разумеется, они не могли на самом деле убить его. Но они думали, что Его можно убить, и потому совершали великое оскорбление.) Когда Христа распинали, он молился: “Отче, прости им, ибо они не ведают, что творят”. Проповедник сознания Бога — друг всем живым существам. Господь Иисус Христос явил собой пример этого, дав заповедь “не убий”. Но христиане предпочитают неверно истолковывать это указание. Они думают, что у животных нет души, поэтому они могут безнаказанно убивать миллиарды невинных животных на бойнях. Таким образом, хотя многие люди называют себя христианами, очень трудно найти среди них того, кто строго следовал бы наставлениям Господа Иисуса Христа. Поэтому Господь Иисус Христос согласился, чтобы его распяли, лишь бы избавить людей от страданий. Однако его последователи оказались настолько вероломны, что решили: “Пусть Христос страдает за нас, а мы будем грешить по-прежнему”. Они так любят Христа, что думают: “Мой дорогой Христос, мы очень слабы. Мы не можем отказаться от греховной деятельности. Поэтому, пожалуйста, пострадай за нас сам”. Иисус Христос учил: “Не убий”. Но его нынешние последователи решили: “Все-таки мы будем убивать”, — и открывают огромные, оснащенные по последнему слову техники современные бойни. “Если в этом и есть грех, Христос пострадает за нас”. Нет ничего отвратительнее, чем думать таким образом. Христос может принять на себя страдания за прошлые грехи своих преданных. Но сначала они должны прийти в себя: “Зачем заставлять Иисуса Христа страдать за мои грехи? Я должен перестать грешить”. Иисус Христос хотел дать сознание Бога, но его за это распяли. Люди не смогли оценить его проповеди. Такова человеческая благодарность. Но мы ценим его и оказываем ему глубочайшее почтение как представителю Бога.