Сура 80 Абаса Нахмурился (араб. ). Читает Шейх Ясир ад-Досари (араб. ).

#Сура 80 ‘Абаса (араб. سورة عبس — Нахмурился), является одной из коранических сур, ниспосланных Всевышним Аллахом через Пророка Мухаммада ﷺ (да благословит его #Аллах и приветствует) в Мекке [1]. Эта сура состоит из 42 аятов. !بسم لله الرحمن الرحیم БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим! Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! 1. Название и расположение Название: «‘Абаса» переводится с арабского языка как «Нахмурился». Расположение: Сура расположена под номером 83 в Коране. Её предыдущей сурой является Ан-Нази‘ат’ (араб. سورة الـنازعات — #Исторгающие), а следующей Ат-Таквир (араб. سورة التكوير — #Скручивание). 2. Смысл и содержание суры В этой суре, как и в предыдущих, упоминается о Судном дне и воздаянии, однако главной её темой является эпизод из жизни Пророка Мухаммада ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует), поскольку ниспослание суры связано с конкретным событием. В качестве предыстории важно отметить, что когда #Пророк #Мухаммад ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует) сидел в обществе тех своих сподвижников, которые не обладали влиянием и властью и не отличались богатством и знатностью, — как, например, Хаббаб, ‘Аммар, Сухайб и другие, — заносчивые курайшиты смеялись над ними и говорили друг другу: «Это его сподвижники, как вы видите… Неужели среди всех нас Аллах облагодетельствовал именно этих, открыв им истину и наставив их на истинный путь? Если бы то, с чем пришёл Мухаммад ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует), было благом, они не опередили бы нас в следовании ему, и Аллах, конечно же, не стал бы даровать это им и лишать этого нас!» #Всевышний #Господь ответил на едкие насмешки этих неверующих и дал им понять, что Его довольство рабами ни в коей мере не зависит от их происхождения, состоятельности или положения в обществе. Господь подчеркнул это в обращении к Своему Пророку Мухаммаду ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы на него не оказывали негативного влияния скверные слова язычников и их насмешки над сподвижниками. Всевышний разъяснил Своему Пророку Мухаммаду ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует) истинное положение его сподвижников и их ценность, которую не хотели признавать неверующие. Господь также запретил Посланнику (мир ему и благословение Аллаха) прогонять от себя своих сподвижников и повелел ему приветствовать их благим приветствием и обрадовать их тем, что Он обещал им прощение после их покаяния. Адресованный Пророку Мухаммаду ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует) упрёк, с которым связаны аяты этой суры, остался в Коране, и люди будут читать его до самого Судного дня. Господь упрекнул Пророк Мухаммад ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует) за то, что он отвернулся от слепого бедняка из числа сподвижников и, нахмурившись, не ответил на его вопросы о религии, потому что был занят, призывая к исламу нескольких знатных мекканцев-язычников, которые, как он надеялся, однажды примут #ислам. И после этого упрёка Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) всегда оказывал почёт Ибн Умм Мактуму — так звали уверовавшего бедняка — и спрашивал, не нуждается ли он в чём-либо. Когда речь идёт о призыве к истине, о происхождении, знатности и состоятельности призываемых вспоминать не следует. Ислам утверждает единство происхождения людей, естественным следствием которого является всеобщее равенство. Поэтому Господь столь строго упрекнул Своего Посланника Мухаммада ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует) за излишнее внимание, которое он уделил неверующему гордецу Убайю ибн Халяфу и ему подобным, оставив при этом без ответа вопрос слабого и скромного верующего, слепого Абдуллаха ибн Умм Мактума. Всевышний показал Своему Посланнику Мухаммаду ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует), что в действительности Ибн Умм Мактум (да будет доволен им Аллах) стоит тысяч таких, как Убайй ибн Халяф. Господь миров напоминает Пророку Мухаммаду ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует) о том, что этот верующий больше заслуживал внимания, тёплого приёма и ответа, чем те курайшиты, поскольку он, в отличие от них, уверовал и со всей искренностью стремился к полезным знаниям и следованию прямым путём. Таким образом, учитывая эту историю, главная тема суры — правильный призыв к религии Аллаха с учётом ценности каждого человека, которая определяется степенью его праведности и богобоязненности, а не его происхождением или состоятельностью. [1] @sunna_muslims/Mekka-i-Medina#8 ✨ Чтец: @sunna_muslims/Yasir-ad-Dosari ✨ Читать суру: ✨ Толкование: ✨ Мы в #Телеграмм: ✨ Мы в #Яндекс #Дзен: ✨ Мы в #ВКОНТАКТЕ: ✨ Мы в #Одноклассниках: ✨ Мы в #RUTUBE: ✨ Мы в #YouTube: @sunna_muslims