ПОБЕДИВШИЕ ЕРЕСЬ. Монофизитство и оригенизм. Часть 2.

Для помощи нашему каналу и храму карта Сбера: 2202 2036 0266 1235, Александр Георгиевич Ж. Спаси, Господи, всех благотворящих, любящих, милующих и служащих нам! Текст видео составлен по очеркам А. Дворкина “Из истории Вселенских Соборов“ и другим православным источникам. Чем похожи эти, богатые событиями, времена, т.е. начало VI-го века и подготовка к V-му Вселенскому Собору, на наше с вами время и его события? Возможность проведения желаемого нами Поместного Собора Русской Православной Церкви Московского Патриархата, который осудит экуменическую и мирологическую ереси и отделит еретиков от Церкви Христовой пока даже не обсуждается, хотя ситуация эта, как мы считаем, может измениться в благоприятную сторону весьма быстро. Той православной реакции, когда отцы V - VI-го веков, возможно, не с самыми громкими именами, зато более многочисленные, выявляли ереси и лжеучения и исповеднически противостояли им по всей вселенной, у нас, увы, так же не наблюдается. Впрочем, некоторые православные и осведомленные источники сообщают, что православная и традиционалистская идея в Русской Церкви приобретает всё больше и больше сторонников. Подай, Господи! Некоторую печальную схожесть мы видим в том, что, сейчас у нас, как и в начале VI-го века, «цветут пышным цветом» параллельные раскольничьи структуры, в которые, к сожалению, уходят не только маловеры из мирян и клириков Русской Православной Церкви, но и некоторые батюшки из «непоминающих», совсем недавно считавшиеся исповедниками веры! Процесс этот, кстати, начался еще в 1905 году, вследствие печально-известного «Указа» Государя Николая II-го Александровича «О укреплении начал веротерпимости», когда в России раскольников перестали считать раскольниками, сектантов сектантами, а язычников – язычниками. Карловацкий раскол и иосифлянская иерархия так же не внесли единства и соборности в жизнь Русской Церкви. Да и ныне высокопоставленные еретичествующие экуменисты Московской Патриархии еретиков, раскольников и даже язычников называют «братьями по вере», а врагами для них являются чада собственной Церкви, отстаивающие Святоотеческое Православие! Парадокс! С врагами Христа, под риторику об общих с ними «традиционных ценностях», иерархи устраивают совместные помпезные мероприятия, а собственных чад, братьев и сестер, клириков и мирян запрещают в служении, извергают из сана, изгоняют из храмов и монастырей! К сожалению, подобные их действия провоцируют слабых в вере клириков и мирян оставлять Русскую Церковь и пополнять существующие, агрессивно настроенные к ней, расколы! Мы с вами, дорогие отцы, братья и сестры, верные чада богоданного благодатного сосуда Русской Церкви – поминающие и непоминающие – должны помнить, что Церковь изволением Божиим у нас одна, другой не будет, и мы должны отстоять и защитить её от окопавшихся в ней еретиков и модернистов! Перефразируя Святого Апостола Павла, сейчас нужно сказать всем нам, чадам Русской Православной Церкви Московского Патриархата: «Кто поминает, не уничижай того, кто не поминает; и кто не поминает, не осуждай того, кто поминает, потому что Бог принял его» (Рим., 14; 3)! Наши поминающие православные отцы, братья и сестры, делают это, следуя канонам Церкви, требующим подчиняться правящему архиерею и возглашать его имя на богослужении, пока он не осужден Собором как еретик. А непоминающие еретичествующих архиереев православные используют право, данное им второй частью 15 правила Двукратного Константинопольского Собора и, идя на личные лишения, как некие маяки, предупреждают, что кораблю Русской Православной Поместной Церкви грозит крушение по вине еретичествующих кормчих! Дела последних известны, но поскольку Сам Господь долготерпи́т и их, и нас, «не желая, чтобы кто погиб», и не отделяет Собором еретичествующих от Русской Церкви, желая, чтобы очищение Церкви произошло нашими собственными общими усилиями, то и мы, дорогие отцы, братья и сестры, не имеем права отделяться друг от друга и раздирать церковное тело ни своими теплохладностью, оппортунизмом и попустительством ереси, ни своею ревностью не по разуму! Сие, Господи, и буди, буди!