Видеообращение к Путину Владимиру Владимировичу (Петр) и к Ратнеру Сергею Григорьевичу (Павел).

Видеообращение к Путину Владимиру Владимировичу. -И вот еще что: “Путин Владимир Владимирович: Вы правы в том, что власть Вы получили от Бога, так как это Я Бог согласилась дать Вам эту власть еще до того как Мы с Вами сюда на эту землю спустились и данные нам наши воплощения получили, но Я это сделала: дала Вам эту власть-для Вашего понимания “своих желаний“, тех Ваших желаний, которые Вы не понимали на тот момент и не понимаете, к Моему сожалению, и сейчас!🤚☝👇☹ “Как же Павел говорит, что «нет власти не от Бога? Это значит, что Бог поставил ее для нашей пользы. Грех сделал нужною власть, а Бог употребил ее в нашу пользу. Как лекарства нужны бывают для ран, употребление же лекарств зависит от мудрости врачей, так и потребность рабства (т.е. подвластности) вызвана грехом, надлежащее же удовлетворение ее — дело премудрости Божией. Источник “Восемь слов на Книгу Бытия“. Слово IV. О том, что грех ввел три рода рабства“ -А Я Господь Бог Иисус Христос: Женщина: Графова Людмила Вячеславовна эти слова из Священного Писания еще и дополню Путин Владимир Владимирович, для Вашего понимания, сказав и то, что: “не только потребность рабства (т.е. подвластности) вызвана грехом, но и неискреннее и невзаимное желание властвовать (потребность властности) так же вызвана грехом.!!!🤚☝☹ “И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько. Евфимий Зигабен Толкование на группу стихов: Мф: 26: 75-75 Вышел вон боясь, чтобы не схватили и его как плачущего; а плакал он не как-нибудь, а горько. Марк (Мк. 14:72) сказал, что он начал плакать. Иоанн опустил это, как рассказанное другими. Видел грех, посмотри и на раскаяние. Для того и записаны как грехи, так и раскаяние святых, чтобы мы, согрешив, подражали их раскаянию. Падение Петра допущено не только по указанным причинам, но и для того, чтобы он научился прощать согрешающих, зная их слабость из своей собственной, – так как он должен был быть поставлен пастырем, – затем, чтобы, совершая великие чудеса, был смиренномудрым и, помня о своем падении, все приписывал Богу; [подобно этому и апостол Павел, по допущению Божию, боролся с искушениями, чтобы он не превозносился, как сам сказал (2 Кор. 12:7), – но преимущественно для того, чтобы для согрешающих был прекрасный пример раскаяния. Если первый из учеников, который видел и совершил такие чудеса, пал до отречения, но после того, как сознал свое преступление и раскаялся, не только в короткое время смыл его, но был поставлен пастырем других учеников и совершал многие и великие чудеса, – то никакому грешнику не нужно отчаиваться, но тотчас же покаяться, взирая на богатство милости Господа.“ “Свт. Игнатий (Брянчанинов) Аз есмь воскресение и живот, сказал Господь: веруяй в Мя, аще и умрет, убитый грехом смертным, но оживет, действием Моим, которое есть действие Жизни. Верующему во Христа невозможно умереть; верующему во Христа невозможно умереть вечною смертию иначе, как отречением от Христа. Отречение от Христа совершается исповедию отречения устами, за чем непременно и немедленно следует отречение сердцем и всем существом; совершается отречение от Христа жительством, намеренно противоположным завещанию Христа; совершается оно отчаянием, которое есть отвержение веры во Христа.“