Проповедь отца Мефодия (Зинковского) о жизни по заповедям Христа в любых обстоятельствах

. Храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии (1918). Некоторые до сих пор сомневаются и спрашивают, почему прославили царскую семью, что якобы они пострадали даже не за Христа. Но, действительно, они были убиты по политическим мотивам… А, с другой стороны, некоторые сейчас начинают называть царя Николая царем-искупителем, что является явным перегибом. Все-таки слово «Искупитель» относится по преимуществу ко Христу. Мы знаем, что святые помогают нам, мы обращаемся к Богородице «Спаси нас!», но мы все-таки не называем Ее спасительницей. Мы понимаем, что святые берут на себя часть грехов других людей, и царь Николай своим подвигом, действительно, отчасти взял на себя грехи своих соотечественников, но все-таки называть его искупителем является крайностью, потому что Искупитель – это Христос. Что недооценено в подвиге царя Николая – это то, что он заранее знал, что произойдет. Он получил письмо святого Серафима Саровского на прославлении его в 1903 году от монахинь, которые сохранили письмо, переданное прямо преподобным Серафимом Саровским. И вот тут он получает это письмо, содержание которого неизвестно. Но он плачет, прячет его в карман, прочитав. И позже известна фраза царя, что «до 1918 года я ничего не боюсь». И при всем при этом, царь, зная такое человеческое предательство, несет на себе ношу служения народу, пытается провести реформы, выводит Россию на высочайший уровень, поднимает рубль, так что в 1913 году это была крупнейшая держава мира. И первая мировая война была развязана не почему-нибудь, а потому что западным странам смотреть было уже невтерпеж, как поднимается Россия. При царе народонаселение увеличивается чуть ли не вдвое. Не это ли показатель? Чему радуются святые? Не тому, что мы кричим, что мы их почитаем. А тому, что мы хоть немножко уподобляемся им в подвиге быть христианами в этом злом мире. Вот это их радует. Поэтому порадуем их тем, что мы сделаем хоть пару шагов для того, чтобы быть христианами не по букве, а по Духу.