Герметический корпус древняя Библия Крыма. Киммерийская основа Тибетского и Европейского оккультизма

Герметический корпус - древняя Библия Крыма. Киммерийская основа Тибетского и Европейского оккультизма. #библиякрыма, #гермес, #гертестрисмегист, #герметическийкорпус, #герметизм, #оккультизм, #бон, #религиябон, #зороастризм, #митраизм, #веды Ἑρμου του Τρισμεγιστου ΠΟΙΜΑΝΔΡΗΣ [ГЕРМЕТИЧЕСКИИ` КОРПУС] Я начал проповедовать людям красоту Священного Учения и Знания: “О народы, люди, рожденные из земли, погрязшие в пьянстве, сне и незнании Бога, отрезвитесь, встряхнитесь от вашего беспутства и чувственного оцепенения, пробудитесь от вашего отупления!” Они услышали меня и все как один собрались вокруг меня. И я продолжал: - Почему, о люди, рожденные из земли, вы предаете себя смерти? Ведь вам позволено обрести бессмертие! Раскайтесь, вернитесь к себе самим, вы, блуждающие, чахнущие в невежестве; отдалитесь от отблеска прельстившего вас, приобщитесь бессмертию, раз и навсегда отвергая порок”. И одни, насмехаясь надо мною, поспешили в свою сторону, а шли они по пути смерти; иные, бросаясь к ногам моим, умоляли меня научить их. Гермес Трисмегист (МитРАдат Евпатор). Герметический корпус I:29. Он будучи царем, жил и проповедовал более 2000 лет назад. С тех пор многое изменилось, но не человеческая природа, которая лишь ниже пала и более расслабилась. Аз, АРИЙ РАдаСлав, могу повторить эти слова, как если бы это были мои слова. Мог бы произнести и с более жестким смыслом, но все же: यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे ॥॥ И так из века в век, видя то, как двуногие свиньи принебрегали сокровищам несомыми моими сотрудниками, и как двуногие свиньи грызли и распинали их. Я иду и дарую Ведическую мудрость, зная, что взамен получу лишь насмешки, издевательства и прочие отходы. Вместо того, чтобы люди служили предшествиникам моим и слушали меня. Так люди могли бы помочь нам – помочь им самим. Ведь, не отришенные РАзумы, а именно жалкие и алкающие в грязи умы – нуждаются в спасении. Я мог бы их спасти, и те кто были до меня могли бы сделать это ранее. Но временноходящие отвергают свою потребность, вновь ныряя в невежество.