’Абдулла Цеко, его двуличие и ответы на ашаритские шубухаты.

После моего диспута с Цеко братья подумали, что есть адекватные ашариты, но Цеко доказал, что нет таких ашаритов. В этом выпуске я показываю его двойные стандарты и его невежестве в вероучении ислама. 00:00 Предисловие. 01:30 Претензии Секе по поводу случая с аль-Джувейни. 02:06 Ас-Субки ставит под сомнение случай с Ибн Къудамой и Ибн ’Асакиром? 02:56 Цеко о фитне между ашаритами и ханабиля, и нелепые обвинения в мой адрес. 03:43 Цеко не делает такълид за саляф, но является мукъаллидом аль-Байхаки (а он не саляф). 04:20 Цеко принял то, что говорит Ибн Фурак, но не принял слова Ибн Раhавейhи, Ибн ’Уейна и Ибн аль-Мубарака. 04:31 Цеко признает “Аль-Байнуна“ (расстояние между Творцом и творением), но не признает его физическое нахождение. 04:57 Фитну между ашаритами и ханабиля ахлю-сунна начал ашарит Ибн аль-Къушейри, а закончить ее попытались ханабиля. 06:00 Это также подтверждает ашарит Ибн ’Асакир. 06:57 Ибн Теймийя хотел примерить ашаритов и ханабиля, в итоге сам пострадал. 07:06 Два слова о случ