Праздник нашего бессмертия! (А.И. Осипов)

Воскресение Христово было не просто оживлением тела, но, как говорит преподобный ИОАНН ДАМАСКИН: «Воскресение Господне было соединением тела, сделавшегося уже нетленным, и души». При этом, по словам преподобного Максима Исповедника, «непреложность произволения во Христе вновь вернула этому естеству через Воскресение бесстрастность, нетленность и бессмертие», то есть Тело приобрело совершенно новые свойства. Оно явилось началом обо́жения человечества и источником всеобщего воскресения. Как писал преподобный Максим Исповедник, Иисус Христос «послушанием расторгнул осуждение прародительского греха и смертью упразднил державу смерти, дабы как в Адаме все умирают, так в Нем все оживут (1Кор. 15: 22)».