Дяденька, у меня туфли там / ГРУЗ 200

МЫ НЕ РАБЫ, РАБЫ НЕ МЫ. Те, кто смотрел “Груз 200“, прекрасно помнят те красные туфли героини, подвергшейся насилию. Но все ли обратили внимание на то болезненное отношение к этим туфлям. В кадре жертва уже полностью голая, но в в туфлях, на пороге жизни и смерти, но вещь все равно для неё дороже. В психологии это называется быть рабом вещей. Алексей Октябринович же, наверное, хотел показать этим, как дорожили вещами жители Советского Союза и как ставили их во главу угла. Но, где ещё мы встречаем такое же болезненное пристрастие к вещи? . Где человек находится на грани жизни и смерти, но печется при этом вещи и сильно сожалеет о её потери. Не столь важна ЖИЗНЬ, сколько ВЕЩЬ. А вот где. Фильм Сергей Бондарчука “Они сражались за Родину“ и его герой с сапогами перед операцией. И знаете, что интересно? Что в первом случае, маньяк ( который губит жизнь) входит в положение жертвы и приносит ей туфли, то во втором случае, врач ( который спасает жизнь) не идет на поводу у больного и разрезает сапоги. А теперь, каждый может задать себе честный вопрос, а нет ли в его жизни таких примеров , когда он служит и живёт для вещи, а не наоборот. Когда берется кредит лишь бы стать обладателем туфель, сапог, телефонов, машин и так далее. Чтобы стать рабом этой вещи, трястись над ней, выплачивать проценты, работать без удержки, только, чтобы обладать. Как все, как у всех. Мне, у меня. Изначально, замысел этого поста был показать на то, что Балабанов, тоже не чурался, как Квентин Тарантино и заимствовал идеи у других режиссёров, но мысль пошла дальше. И я ничем не отличаюсь от читателей и так же порой трясусь над вещами, иногда даже старыми и не нужными и переживаю, когда какой-нибудь вещью не обладаю, не осознавая в этот момент, что главным на этой земле является ЖИЗНЬ.