Артикул: 65011001
Высота: 97 мм.
Ширина: 75 мм.
Глубина: 34 мм.
Материалы: дуб, медь, серебро 925 пробы
Техника изготовления: гальванопластика, гальваническое посеребрение, чернение
Авторы: дизайнер - Ксения Литовская, автор образа - о. Вл. Черкасов
Примечания: Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на лицевой стороне: Иисус Христос
Купить эту икону можно на сайте:
1 view
707
203
2 months ago 00:00:11 1
КАБИНЕТНАЯ ИКОНА “СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ“, ДУБ, ПОСЕРЕБРЕНИЕ
2 months ago 00:00:27 1
Кабинетная икона “св. Николай Чудотворец“ - дуб, серебро
2 months ago 00:00:27 1
Кабинетная икона “Архангел Михаил“, дуб, серебро
1 year ago 00:57:29 1
Женские образы в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон»
2 years ago 00:37:57 1
Музей Московской духовной академии «Церковно-археологический кабинет»
2 years ago 00:13:58 1
Хранители памяти. Церковно-археологический кабинет МДА. Декоративно-прикладное искусство. Часть 2
2 years ago 00:14:56 1
Хранители памяти. От 23 декабря. Церковно-археологический кабинет МДА. Иконописное собрание. Часть 2
3 years ago 00:02:26 1
Образ многострадальной женщины в поэме Н.А. Некрасова “Кому на Руси жить хорошо“.
3 years ago 00:27:54 6
О классификации икон и крестов Усть - Шексны
3 years ago 00:33:50 26
Образ тела и анорексия, часть III: РПП — эпидемия или мода?
3 years ago 01:03:11 1
Любимые женские образы от Burmatikov | Проект “Faberlic in every home“
4 years ago 00:01:10 3
Мемориальный кабинет Митрополита Филарета отрыли в Минске
4 years ago 00:03:39 2
Н.В. Гоголь «Мертвые души». Образ чиновников.
4 years ago 00:58:42 12
Произнесение богослужебного слова (по следам византийской и древнерусской певческих традиций)
4 years ago 05:56:25 1
Конференция “Образ мира, в слове явленный“, посвященная 130-летию со дня рождения Б. Л. ПАСТЕРНАКА
4 years ago 00:02:26 10
Образ Ярославны в «Слове о полку Игореве»
4 years ago 00:01:38 13
Серия babyO
5 years ago 00:14:24 109
Образ детства в отечественном кинематографе - Катерина Поливанова
6 years ago 00:00:00 1
Е.С. Малер “Философия имени и иконы в контексте имяславских споров“