Шветашватара Упанишада (читает Илья Журавлев)

Шветашватара Упанишада. Слово шветашватара часто встречается в ведийской литературе и в переводе означает «белый мул». Человека, у которого была белая лошадь, называли «шветашва», а у кого был белый мул — «шветашватара». Шветашва — это также одно из имён Арджуны в древнеиндийском эпосе «Махабхарате». Индологи датируют Упанишаду 5-1 веками до н.э. Она занимает 14-е место в каноне из 108 Упанишад и считается продолжением Кришна (“Черной“) Яджурведы. (Большинство Упанишад приписаны к какой-то из 4-х Вед, как их продолжение). Шветашватара возможно является первым известным нам текстом, в котором систематически объясняется философия шиваизма. Согласно индологу Г.Фладу, в этой Упанишаде «представлена теология, поднимающая Рудру до статуса верховного существа, господа Иши, который трансцендентен, но в то же самое время имеет космологические функции, подобно Шиве в более поздних традициях». Многие идеи из этой Упанишады мы находим в Бхагавад-Гите (составление эпоса Махабхарата относят ко второй половине 1