Диалектика как основа здорового мышления

Для того, чтобы познавать явления незримого, неочевидного, неявного, нематериального характера, САМО наше сознание должно быть определенным образом настроено. Ибо познание явлений неявного, неочевидного характера требует от ума состояния, весьма отличающегося от его привычного состояния, в котором ум находится в житейской повседневности. Если мы к познанию тонких, многомерных, нематериальных явлений подходим с тем же состоянием ума, с которым мы живем в повседневности, то мы либо вообще ничего не поймем, л