Привычка усложнять. Естественное и спонтанное присутствие пробужденного ума. Дзогчен как ясное небо.

“Всё взаимосвязано в единстве, все явления совершенны — Таково великое качество пробуждённого ума. Когда и что бы ни проявлялось, оставьте свои абсурдные идеи! ... Все явления заключены в зону единого вкуса: Все воспринимаемые объекты – обманчивые проявления пустотной сферы. Как бы они ни проявлялись, оставайтесь в едином неподдельном состоянии! Что бы ни возникало, единая пустотная светоносность восходит прямо в этом. Все мысли по поводу ума и явлений естественно исчезают в состоянии пустоты. Как бы они ни мелькали, расслабляйтесь в естественном присутствии! ... Самосущая пробуждённость – это единственное определяющее переживание. В безначальном и бесконечном пространстве Всё полностью совершенно и все умопостроения успокоены. Все явления пребывают в сердце Абсолюта, природе явлений. Таким образом, внешние объекты и внутренний ум, явления самсары и нирваны Свободны от частных усложнений и различий между грубым и тонким. Они переживаются как изначально пустотное пространство, подобное небу.“ Лонгченпа